Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#81 Я з матір'ю були в другій — нас призначено до селянської родини в Солотвині <g/> , найближчому до Криниці селі <g/> , кілометрів <g/> , може <g/> , два від Криниці <g/> , можна б сказати — передмісті Криниці <g/> , якби Криниця справді була містом <g/> , віддаль <g/> , яку я легко проходив пішки <g/> , але якої не могла подолати моя мати <g/> .
doc#81 <p> Я пробував арµументувати станом моєї безпорадної матері <g/> , але гістерика <g/> , майже в буквальному сенсі <g/> , борсання по кабінету й скажені вигуки тривали <g/> , ніяка логіка не діяла <g/> .
doc#82 Чи читач це усвідомлює <g/> , чи ні <g/> , чи про це говориться вголос <g/> , чи замовчується <g/> , — але перцепція несправжности в творах слова така <g/> , що <g/> , чим більше автор ітиме в своїй щирості і адекватності <g/> , тим більше читач буде підозрювати його в прикрашанні ( <g/> чи то зі знаком плюс <g/> , чи мінус <g/> ) і тим менше йнятиме віри написаному <g/> .
doc#82 А це був би тільки початок — ні <g/> , не брехень <g/> , але — так назвім це — зсувів дійсности <g/> , для чого не так давно пущено в поновний обіг делікатніше слово о л ж а <g/> , витягнене зі словника дум <g/> . </p>
doc#82 Знайомство українського читача України з Юрієм Шерехом — це частинка його знайомства з тим малим ми2. Тому <g/> , якщо потрібний українському українотеренному читачеві впровід до писань Юрія Шереха <g/> , усвідомлення факту відмінности двох малих ми і усвідомлення того <g/> , в чому ця відмінність насамперед лежить <g/> , має більше значення <g/> , ніж біографія критика <g/> ; справді важить пізнання того <g/> , чим автор зобов'язаний своєму новому <g/> , західньому <g/> , « <g/> космополітичному <g/> » ( <g/> але зовсім не безрідному <g/> !
doc#82 Про цей бар'єр на Україні тепер не говорять — українці народ увічливий <g/> , — але нема сумніву <g/> , що з усіх дотепер посталих бар'єрів він <g/> , особливо для ми <g/> , <g/> , найболючіший <g/> .
doc#83 У наш час ці функції виконують люди нижчих рангів <g/> , але суть лишилася та сама <g/> : використати технічну культуру Заходу для зміцнення варварських основ своєї держави <g/> .
doc#84 Він перехворіє на розлад шлунку <g/> , але зате <g/> , може <g/> , Бог дасть <g/> , вийде зі своєї слонячої мрійливої пасивносте й інертносте <g/> , трошки розглянеться по світі і спробує зорієнтуватися в оточенні <g/> . </p>
doc#84 , але ще не досить знають <g/> , що бути повинно <g/> . </p><p> Це їхня біда <g/> , але не їхня вина <g/> . Мистецтво і споживач мистецтва — одне <g/> . Це тільки здається <g/> ,
doc#84 Пробити панцер самозамкнености <g/> , яким ми мусіли колись відгородитися від світу <g/> , щоб ствердити себе <g/> , але який тепер мусімо скинути з себе <g/> , як змія <g/> , виростаючи <g/> , лиснаву шкуру на весні <g/> . </p>
doc#84 Не Европа і не Азія <g/> , але і Европа <g/> , і Азія <g/> .
doc#85 диким здається стати « <g/> au-dessus de la melee <g/> » ( <g/> над боєм <g/> ) <g/> , — але вже зроджуються перші сумніви <g/> : гаразд <g/> , а чи це потрібне <g/> ? чи не зайве
doc#87 Підставляй іншим ніжку ( <g/> але потай <g/> ) <g/> , борсайся хитро й підступно ( <g/> але тихцем <g/> ) <g/> , за всяку ціну лізь угору <g/> , збиваючи інших ( <g/> але без крику <g/> ) <g/> .
doc#87 Всі інші більше чи менше <g/> , гостро чи притуплено <g/> , з надривом чи змертвіло <g/> , — але хоч часами <g/> , хоч інколи відчувають фальш життя <g/> , фальш системи <g/> .
doc#88 професор і починає лекцію <g/> . </p><p> Про це відомо небагато <g/> , виглядає це як анекдота <g/> , але так є насправді <g/> . Звісно <g/> , може виникнути запитання <g/> : чи цю систему було створено
doc#91 Ну <g/> , звичайно <g/> , але чи тільки історія <g/> , чи не сучасність — і може <g/> , далеко більшою мірою <g/> ?
doc#93 І її-не-її син Михаїл <g/> , уже підліток <g/> , поставлений у крейдяне коло <g/> , з якого його намагаються перетягти з одного боку Груша <g/> , а з другого — його фізична мати <g/> , що його так себелюбно занедбала була <g/> , — це не тільки алюзія до суду Соломонового <g/> , але також і образ юного Христа <g/> , осяяного світлом небесним <g/> , у довгій білій сорочці <g/> , як його малюють у сцені зустрічі з мудрецями храмовими <g/> . </p>
doc#93 В обставинах лютого політичного пригнічення зерна творчих процесів виявили дивовижну <g/> , неймовірну здатність зберігатися під мерзлотою земної поверхні <g/> , щоб прорости через багато років ( <g/> може <g/> , краще <g/> , ніж в умовах політичної свободи <g/> , але диктатури розрахунку <g/> , що <g/> , правда <g/> , не нищить творців <g/> , але вбиває перспективи мистецтва <g/> ) <g/> . </p>
doc#94 Можна співчувати трагічній долі Калнишевського <g/> , але він напевне не був мучеником за свободу-libertas <g/> , радше за Січ як своєрідну слободУ <g/> .
doc#95 Чи це серце заговорило у водієві тому <g/> , що от я американський професор <g/> , а от говорю по-українському <g/> , чи чому — не знаю <g/> , але я переконаний — воно є. </p><p> Ні <g/> , ми не мусімо триматися виключно осі Львів — Київ <g/> .