This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#87 | у Херсоні <g/> . Всі їли те саме <g/> . Він спитав <g/> : Чи | нема | за більші гроші чогось іншого <g/> ? Йому відповів |
doc#87 | … І в глибині душі людина відчуває <g/> : щастя | нема | <g/> , народу нема <g/> , батьківщини нема <g/> . Що ж є <g/> ? Є тільки |
doc#87 | , він не може добратися до коренів зла <g/> , бо | нема | доступу до джерел критики <g/> , нема виходу в інші <g/> , |
doc#87 | коренів зла <g/> , бо нема доступу до джерел критики <g/> , | нема | виходу в інші <g/> , крім офіційного <g/> , площини |
doc#89 | : « <g/> Я не писатиму про себе <g/> . Ані словечка <g/> . Мене | нема | <g/> » <g/> . Читач говорить <g/> : « <g/> Я цікавлюся літературним |
doc#90 | і будинки розпусти <g/> . Нічого більше <g/> . Але тут | нема | нічого дивного <g/> . Вони вже наперед знають — так їх |
doc#92 | Стару як світ максиму <g/> , що добре буває там <g/> , де нас | нема | <g/> , ми радо прикладаємо до минулого <g/> , але майбутнє |
doc#92 | року і перед тим <g/> , ще до викриттів Білодідових <g/> , і | нема | потреби це тут повторювати <g/> . З цього вступу <g/> , |
doc#92 | суда <g/> . </p><p> Сьогодні <g/> , коли Якобсона й Білодіда | нема | серед живих <g/> , а авторові цих спогадів у його |
doc#92 | від них <g/> . А вигадувати чи міняти методи потреби | нема | <g/> , вони ті самі — не дискутувати по суті <g/> , |
doc#94 | значення закріплене у слові слободА <g/> , село <g/> , де | нема | кріпацтва <g/> , звідки й ціла велика частина |
doc#94 | цього поняття <g/> , скільки знаю <g/> , у нас таки справді | нема | навіть слова <g/> , а отже <g/> , кінець кінцем <g/> , нема й |
doc#94 | в ім я народу <g/> . Вороги держави <g/> ? Ні <g/> , таких | нема | <g/> . Є « <g/> вороги народу <g/> » <g/> . </p><p> Семантично медузоподібне |
doc#94 | десяток статтів <g/> . Але напевне ні в одній з них | нема | стільки знаків запитання <g/> , як у цій <g/> . Легко |
doc#96 | перейде в безперервність <g/> . </p><p> Статті про Ісландію | нема | в « <g/> Енциклопедії українознавства <g/> » <g/> , і це не хиба |
doc#96 | . Ісландці з гордістю думають і кажуть <g/> , що в них | нема | національних меншин <g/> , нема <g/> , і не було <g/> , й не буде |
doc#96 | , без жадного нагляду <g/> . Інституції чабанів | нема | <g/> . Так розкидані й хутори <g/> , часом зовсім |
doc#96 | збіглися понад два десятки осель <g/> . У Рейк'явіку | нема | центру <g/> , бо місто плянують як оселі <g/> , що |
doc#96 | , ідеологічні ( <g/> материнство <g/> ) <g/> , абстрактні <g/> , але | нема | <g/> , мабуть <g/> , жадної <g/> , що вражала б свіжістю задуму |
doc#97 | всіх людей <g/> , з якими зустрічався поет <g/> . Де | нема | біографій <g/> , — бодай прізвища <g/> . Тому знаходимо |