Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#81 Надя <g/> , як мені сказали <g/> , подалася десь поза Київ <g/> , а її синок Олег <g/> , називаний у родині Алік <g/> , милий
doc#81 склепіннями львівського вокзалу <g/> , а по-місцевому двірця <g/> , а потім бачу нас у
doc#81 вгадував з губів розмовника <g/> , а решту з письма <g/> , а сам говорив <g/> , не чувши себе <g/> , з неприродними
doc#81 цей син сільського дяка справді був кремезний <g/> , а водночас ставний <g/> , схильний до лукавого гумору
doc#81 , бо він був ентузіястом вибраної ним науки <g/> , а до того відзначався великою балакучістю <g/> , — він
doc#82 знайти багато малярів <g/> , що писали портрети <g/> , а не лишили — одного чи багатьох — автопортретів <g/> .
doc#83 ченців виданий наказ <g/> : « <g/> А в церковь их не пущать <g/> , а пения слушать в трапезе или в паперти <g/> , а святыни
doc#84 » <g/> . </p><p> Над моїм вухом на тонку сурму сурмить ( <g/> а Карпенко-Криниця пише суремить <g/> ) комар і
doc#84 . Одначе це до справи не стосується <g/> , раз <g/> , а потім <g/> , ми умовилися не описувати <g/> , а
doc#84 в ній <g/> , — не в клясовому розумінні <g/> , а в духовому <g/> . Юрій Липа формулював це поза часом <g/> ,
doc#84 збільшення числа членів своєї нації <g/> , а про владу людей своєї нації і то всюди <g/> . З цієї
doc#85 змодифікований <g/> ) набирає функцій високого <g/> , а той <g/> , що його вважали за « <g/> високий <g/> » <g/> , западає вниз
doc#85 , що від тверджень тих і других нікому не легшає <g/> , а <g/> , навпаки <g/> , з кожним днем все більше і неухильно
doc#85 ( <g/> Монтеск'є <g/> ! <g/> ) <g/> , який їм здавався не чинником <g/> , а єдиною справжньою основою <g/> . </p><p> Поставивши під
doc#87 нігілізм совєтської молоді <g/> . </p><p> Думати одне <g/> , а говорити друге <g/> . Говорити одне <g/> , а робити друге <g/> .
doc#87 деморалізації під час німецького наступу <g/> , а потім — і головне — в жорстокій правді нищення
doc#89 називаючи імен <g/> , бо нас тут цікавить суть явища <g/> , а не ті чи інші особи <g/> , до яких ми можемо ставитися з
doc#91 ? Але питання не в тому <g/> , де вона починається <g/> , а як далеко вона сягає <g/> . І <g/> , здається <g/> , в « <g/> Таврії <g/> » є
doc#92 . Правда <g/> , в Гарварді всі студенти добрі <g/> , а в Колюмбії нерівні <g/> , але й там є добрі <g/> . </p><p> Формально
doc#92 . Може <g/> , він хотів якнайскоріше позбутися мене <g/> , а його ідея « <g/> великої трійки <g/> » припускала моє