This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#81 | , то в намірі я таки постановив ухилятися <g/> , і | тут | мій бідолашний « <g/> біограф <g/> » має рацію <g/> . Він міг би |
doc#81 | й бунтівного колись студента з УКІЖу <g/> : про нього | тут | уже була згадка <g/> , цього опозиціонера партії |
doc#81 | про вибір маршруту й подорож піде далі <g/> , але | тут | <g/> , наче примітка <g/> , хай ще буде коротка згадка про |
doc#81 | , був таким чемним <g/> , як тільки поляк уміє <g/> . Аж | тут | у мене запитано <g/> : </p><p> — А чи пан сам <g/> , чи має родину <g/> ? </p> |
doc#81 | адміністрації Львова й Галичини <g/> . Але і | тут | не німці мене звільнили <g/> , а я вирішив тікати <g/> . </p><p> Не |
doc#81 | був сільський <g/> ) разом з господарями хати <g/> . І | тут | сталася невеличка подія <g/> , що <g/> , либонь <g/> , мимоволі |
doc#82 | , в іншій площині <g/> , майже сакральній <g/> , — ми | тут | теж за тризуб як національний герб <g/> , але ми не |
doc#82 | не піддаватися першій реакції <g/> . Ми <g/> , автори <g/> , | тут | і читачі там у чомусь різні <g/> . Ми жили півстоліття |
doc#86 | , напевне <g/> , реакція була б подібна <g/> . 1 справа | тут | не тільки в тому <g/> , що твори ці переслідувано <g/> , а |
doc#87 | же то <g/> , церков <g/> ! <g/> . <g/> . А хором же то <g/> , хором <g/> ! <g/> . <g/> . Ну <g/> , | тут | коли не пропаду <g/> , то добра буду <g/> … Та вже ж <g/> ! " — " <g/> Як у |
doc#87 | і початком Великої Руїни оселилися | тут | ті <g/> , хто хотів тягар козацького життя проміняти |
doc#87 | . Воно в шорах страшної чужої системи <g/> . </p><p> І | тут | ще раз замикається поле наших спостережень і |
doc#89 | з методою іншого критика — Емпсона <g/> . Нас | тут | не обходить <g/> , чи правильно схарактеризовано |
doc#92 | наука стала тільки засобом самозвеличення <g/> ? | Тут | не місце входити в наукові дискусії <g/> , але можна |
doc#92 | . Один роман породжує бажання інших <g/> . Зауважу | тут | <g/> , до речі <g/> , чому ці романи не кінчалися так |
doc#92 | , ліберальніший у цих справах <g/> , з другого боку <g/> , | тут | не дійшло до явного скандалу <g/> , влаштованого |
doc#93 | новітньої драми <g/> , звичайно <g/> , застосовано <g/> , — | тут | і перескоки з дійсности до свідомости <g/> , тут і |
doc#94 | . </p><p> НА БЕРЕГАХ ХРОНІКИ ПОТОЧНИХ ПОДІЙ </p><p> Те <g/> , що я хочу | тут | сказати <g/> , — не наукова доповідь <g/> . Мова йтиме тут |
doc#94 | Бог філософу словъньскы книгьі <g/> » <g/> . Костянтин | тут | <g/> , отже <g/> , тільки знаряддя <g/> . Справжній творець |
doc#94 | не уявляємо <g/> , що це таке і як цим користатися <g/> . </p><p> | Тут | ми знову не можемо оминути Лесю Українку <g/> . 1903 |