Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#84 Вона багато чого навчила тих <g/> , хто вчитися хотів <g/> .
doc#85 Сперечання ідеалістів з матеріялістами мало реальні підстави багато сторіч <g/> .
doc#86 Зрештою й чисто технічно <g/> , багато творів того часу вперше тепер стають приступні читачеві <g/> .
doc#88 Лише так сильно болить заборона порушувати багато цікавих тем <g/> , заборона цитувати « <g/> ворогів народу <g/> » <g/> , а нині — також західніх учених <g/> . </p>
doc#89 У Винниченка всі романи розігруються в Києві <g/> , але йому багато важніше розбавляти ( <g/> ?
doc#89 Ті часи ніби минулися ( <g/> чи назавжди <g/> , чи надовго <g/> , ми не знаємо <g/> ) <g/> , тож багато понять треба повертати на їхнє відповідне місце <g/> .
doc#90 Мабуть <g/> , не без елементів автобіографічности двадцятирічний лейтенант Черниш <g/> , командир батальйону білорус Брянський <g/> , наречена Брянського сестра-жалібниця Шура Ясногорська <g/> , а далі багато « <g/> бійців <g/> » батальйону з різних околиць « <g/> нєоб'ятной родіни <g/> » <g/> , але найбільше — мобілізованих українських селян з придністрянської частини Поділля <g/> .
doc#90 Він міг би сказати багато і вміє сказати <g/> .
doc#92 Я не знав тоді <g/> , як багато зі своїх попередніх <g/> , празьких поглядів Якобсон зревізував в Америці і що він був на шляху до цілковитого їх перегляду й заперечення <g/> . </p>
doc#92 Моя поведінка з виданням книжки про походження білоруської мови — це було так багато <g/> , що далі кожний натяк чи жарт міг переповнити вінця <g/> .
doc#92 Це правда <g/> , що я присвятив проектові багато часу <g/> .
doc#92 Ставлення американського інтелектуала до Европи здебільшого визначається цим комплексом — людина визнає багато в чому вищість європейської культури <g/> , але тим більше підносить американську <g/> , навіть її найгірші боки <g/> , її найпримітивніші вияви <g/> .
doc#92 У цілому в мене складалося враження <g/> , що багато хто були задоволені моїм сміливим виступом проти Білодіда <g/> » <g/> . </p>
doc#92 Томи серії почали виходити від 1975 року <g/> , моя книжка вийшла 1979. Редакційна праця над томами інших авторів забирала мені багато часу <g/> , бо треба було не тільки перевіряти факти й забезпечити повноту охоплення <g/> , але й провести більш-менш однакову методологічну базу <g/> , щоб томи серії не становили випадкового й різномасного асортименту <g/> , а були справжньою єдністю <g/> .
doc#92 не з початку книжки <g/> , а з її кінцевої <g/> , підсумкової частини <g/> . </p><p> Так склалося багато обставин на малий розголос цієї праці <g/> . Але можна думати <g/> , що вирішальним у створенні
doc#92 й Білодіда нема серед живих <g/> , а авторові цих спогадів у його вісімдесятріччі не лишається багато <g/> , поки він мусітиме переступити той же поріг <g/> , автор цей не має ніяких практичних
doc#93 виповнився по самі вінця на дальших виставах <g/> . </p><p> Інша справа <g/> , що рецензенти не зрозуміли багато чого <g/> , може <g/> , навіть головного <g/> . Насамперед <g/> , — горбатого могила виправить <g/> , —
doc#93 В обставинах лютого політичного пригнічення зерна творчих процесів виявили дивовижну <g/> , неймовірну здатність зберігатися під мерзлотою земної поверхні <g/> , щоб прорости через багато років ( <g/> може <g/> , краще <g/> , ніж в умовах політичної свободи <g/> , але диктатури розрахунку <g/> , що <g/> , правда <g/> , не нищить творців <g/> , але вбиває перспективи мистецтва <g/> ) <g/> . </p>
doc#95 Старовини відтоді збереглося не надто багато <g/> , але Покровський собор-манастир і Успенський ( <g/> до цього собору добудовано в першій половині дев'ятнадцятого сторіччя величну ампірну дзвіницю <g/> , але за нею сама церква зберігає свій стиль козацького барокко <g/> ) <g/> .
doc#96 Американські військові бази їм нічого не шкодять <g/> , але вже багато років <g/> , і активно <g/> , ісландці намагаються їх позбутися <g/> .