Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#81 Вона мала й свої символи <g/> , і кожна зустріч із цими символами — жовтоблакитний прапор чи стрічка <g/> , тризуб <g/> , « <g/> Ще не вмерла <g/> » <g/> , виконання хором Людкевичевого « <g/> Кавказу <g/> » з його « <g/> Борітеся — поборете <g/> » — все це сповнювало мене священним трепетом <g/> . </p>
doc#81 Що який не був би кінець війни <g/> , він не ніс нічого доброго чи в випадку німецької <g/> , чи російської перемоги <g/> .
doc#81 Що який не був би кінець війни <g/> , він не ніс нічого доброго чи в випадку німецької <g/> , чи російської перемоги <g/> .
doc#81 Усе це робилося в ім'я такої ж дитячо-облудної уяви дійсности <g/> , яка присвічувала й мені <g/> , й більшості інтеліµентів-львів'ян <g/> , тільки я і моє « <g/> ми <g/> » не брали в тому участи <g/> , ми змагалися словами і в словах знаходили своє щастя <g/> , зрештою — діяльність <g/> , може <g/> , корисніша чи <g/> , краще сказати <g/> , людяніша <g/> , ніж ті приречені на загибель свою й чужу спроби діяльности в обставинах <g/> , що всяку діяльність виключали <g/> , якщо це мала бути діяльність з якимись наслідками для майбутнього <g/> , а не діяльність заради діяльности <g/> . </p>
doc#81 Східняки були так чи так перекотиполе <g/> , сьогодні тут <g/> , а завтра інде <g/> , змагання за місто йшли не з ними <g/> , а з галичанами <g/> , що були тутешні й мали тут лишитися <g/> .
doc#81 Так чи так <g/> , я з'явився за порадою Сімовича в Голубовського <g/> , мав з ним розмову і дістав призначення <g/> .
doc#81 Пізнішої долі Семенова я не знаю — чи він таки прилучився до росіян <g/> , чи <g/> , самотній і ізольований <g/> , лишився в Львові на поталу радянцям і <g/> , може <g/> , на нові переслідування <g/> .
doc#81 Не знаю <g/> , чи він усвідомлював трагікомізм свого рішення і неминучість своєї загибелі <g/> .
doc#81 Тим часом ядро трупи складалося з галицьких акторів <g/> , і <g/> , якби не Гірняк <g/> , його провід не викликав би заперечень чи сумнівів <g/> .
doc#81 Не знаю <g/> , чи лишили йому його нивку <g/> , не знаю <g/> , чи він був щасливий <g/> . </p>
doc#81 Не знаю <g/> , чи лишили йому його нивку <g/> , не знаю <g/> , чи він був щасливий <g/> . </p>
doc#82 Чи читач це усвідомлює <g/> , чи ні <g/> , чи про це говориться вголос <g/> , чи замовчується <g/> , — але перцепція несправжности в творах слова така <g/> , що <g/> , чим більше автор ітиме в своїй щирості і адекватності <g/> , тим більше читач буде підозрювати його в прикрашанні ( <g/> чи то зі знаком плюс <g/> , чи мінус <g/> ) і тим менше йнятиме віри написаному <g/> .
doc#82 Чи читач це усвідомлює <g/> , чи ні <g/> , чи про це говориться вголос <g/> , чи замовчується <g/> , — але перцепція несправжности в творах слова така <g/> , що <g/> , чим більше автор ітиме в своїй щирості і адекватності <g/> , тим більше читач буде підозрювати його в прикрашанні ( <g/> чи то зі знаком плюс <g/> , чи мінус <g/> ) і тим менше йнятиме віри написаному <g/> .
doc#82 Не « <g/> опинився <g/> » десь за межами Аркадій Любченко чи Тодось Осьмачка <g/> , сотні й тисячі інших <g/> , що верстали ту саму або подібну життєву путь <g/> . </p>
doc#84 Але чи й покупець відповідає <g/> ?
doc#84 Вони майже не співають <g/> , і розмови їх замкнені в колі щоденного розпорядку <g/> : пиляти дерево <g/> , замести <g/> , їхати на берег <g/> , одержати належне м'ясо чи борошно <g/> .
doc#84 традицій привів до ідеалізації того в минулому <g/> , чого не відродиш <g/> , — уявної елітарної чи псевдоелітарної середньовічної лицарськости <g/> ; а культ активности розчинився в домінанті муштрованої волі й фанатичної сліпої
doc#84 Але як зробить <g/> , — це вже залежить не тільки від епохи <g/> , а і від нього самого <g/> : « <g/> Справа тільки в тому <g/> : чи бути тобі Акакієм Акакійовичем <g/> , чи Держимордою <g/> » ( <g/> « <g/> Камо грядеши <g/> ?
doc#84 А п'яному Хлестакову <g/> , що « <g/> зриває квітки насолоди <g/> » <g/> , звичайно <g/> , байдуже <g/> , живе той народ чи не живе і нещасний він чи не нещасний <g/> .
doc#85 Чи варт було писати гори трактатів <g/> , чи варт було зводити людей на багаття <g/> , щоб довести <g/> , що христити людину треба <g/> , занурюючи її в воду — чи обливаючи її водою <g/> ?