Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#81 Троян <g/> , але пізніше <g/> , дісталася до Праги <g/> , але не далі <g/> . Сімдесяті роки застали її на Україні <g/> ,
doc#81 до пасажирів евакуаційного поїзда <g/> , але цього неймовірно білявого <g/> , блакитноокого
doc#81 до самоствердження <g/> , свідомою ідеологією <g/> . Але в тих обставинах ідеологія ця полягала в
doc#81 у що пощастило <g/> . Ішов поміж нас і Семененко <g/> , але навіть у своїй тоді мізерності він зберігав
doc#81 Харкові було краще <g/> . Ми вмирали з голоду <g/> , але ми могли багато сказати <g/> , хоч і там далеко не все <g/> .
doc#81 , як у Харкові <g/> . Не було <g/> , звичайно <g/> , достатків <g/> , але не було й голоду <g/> . Боротьба за хліб насущний
doc#81 до домоуправління на вулиці Конопніцької <g/> . Але тут увійшла до гри третя нація <g/> . Українці могли
doc#81 рок-н-ролу <g/> . Більше я ніколи його не зустрічав <g/> , але він лишився після відступу німців і зробив
doc#81 Петров <g/> , Василь Чапля та інші <g/> , серед них і я. Але стати центром купчення інтелектуальних сил ця
doc#81 . Здається <g/> , він тоді вже був лікарем в УПА <g/> . Але розмова наша почалася не з цього <g/> . Вона почалася
doc#81 несміливо формуватися школа Василя Сімовича <g/> . Але їй не судилося вбитися в колодочки <g/> , і не тільки
doc#81 були історісофічні <g/> , літературні <g/> , мовні тощо <g/> , але провідні ідеї в усіх <g/> , наче за змовою <g/> , були
doc#81 від часу в Катерини Іванівни на Круп'ярській <g/> . Але не дуже часто <g/> . Вона не дуже цікавилася
doc#81 відкриватися прямий і природний шлях на захід <g/> . Але УЦК <g/> , в чиїх руках була евакуація українців <g/> ,
doc#81 втікачів обрано Криницю <g/> , польський курорт <g/> , але оточений українськими ( <g/> лемківськими <g/> ) селами
doc#84 чи то пак хрущовсько-постишевської системи <g/> . Але що з того <g/> , коли їхня чесність і шляхетність
doc#84 шляхи <g/> , а ті інші можуть багато чого робити <g/> , але одного не сміють <g/> : самостійно мислити <g/> . Це про
doc#84 Львова і згодом на міській управі Харкова <g/> . </p><p> Але вісниківство було все-таки тільки спробою
doc#84 їх оцінила Москва <g/> , всіх знищивши або вигнавши <g/> . Але тим <g/> , хто передруковує тепер Николишина <g/> , це
doc#85 , що <g/> , сяк-так визнаючи діялектику в минулому ( <g/> але і там спотворюючи її сполукою з матеріялізмом <g/> )