This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#63 | Хоч це й було б конче треба для зорієнтування нашої поезії — бо вона йде часто навпомацки там <g/> , де могла б іти цілком свідомо <g/> . |
doc#9 | Та їх все одно не змогли б уникнути і тоді <g/> , коли б ішли шляхом О. Янати <g/> , бо надто вже защепилося багато з них у літературну мову взагалі і наукову зокрема <g/> . |
doc#64 | <p> * * * </p><p> Можна було б іще багато проблем поставити на матеріялі щоденника Любченкового <g/> , бо хоч нема в ньому проблем <g/> , але є досить матеріялу <g/> , що з нього проблеми виринають <g/> . |
doc#40 | Скрутити б іще цигарку та затягнутись так <g/> , щоб аж <g/> … |
doc#9 | Чи вони всі мусіли б їздити над Псел та над Сулу вчитися українській мові <g/> ? |
doc#15 | Вимагало цього і те <g/> , що досі називні речення розглядалися переважно як неповні - отже <g/> , обґрунтування їх права на існування як окремої категорії залежало начебто від того <g/> , чи вдасться Шахматову висунути чіткі кордони <g/> , що не давали б їм знову злитися з неповними або й повністю влитися в неповні <g/> . </p> |
doc#72 | Правила <g/> , видрукувані так чи як проект <g/> , не мали зобов'язуючої сили <g/> ; не було <g/> , зрештою <g/> , й установи <g/> , яка б їм такої сили надала <g/> . |
doc#81 | Листівкою я хотів трохи заспокоїти схвильовану матір <g/> , але я також хотів <g/> , щоб через цензуру вона потрапила в поле зору НКВДистських чинників і переконала б їх <g/> , що я таки їду на схід <g/> . |
doc#92 | такі чутки ( <g/> про Вас <g/> ) <g/> , але ніколи не бачив нічого <g/> , що підтримало б їх <g/> , і що він <g/> , Булаховський <g/> , при цій нагоді передав Вам свої добрі |
doc#1 | Однак якби нам хотілося звести його ідеї 1860 р. в одне логічне ціле <g/> , то можна було б їх викласти приблизно так <g/> : він сподівався <g/> , що зміна несправедливого устрою життя настане тоді <g/> , коли з'явиться апостол правди і науки <g/> . |
doc#45 | А якби ще родилися хлопці <g/> , називали б їх далі Миколою <g/> , Петром <g/> ? |
doc#63 | <p> Поезії Барки не завжди відшліфовані <g/> , виточені <g/> , дороблені <g/> , не до речі було б їх канонізувати <g/> , але ми певні <g/> , що шлях <g/> , яким ідуть його шукання — цікавий і плідний шлях <g/> . </p> |
doc#81 | Гаразд <g/> , але якби така ситуація була сьогодні і партія спрямувала б їх на такі і подібні завдання <g/> , чи вони б не пішли <g/> ? |
doc#17 | Його божевільні нічим не нагадують персонажів 1 дії <g/> , а вони мали б їх нагадувати <g/> , звичайно <g/> , в зміщеному <g/> , трагічно-пародійному перевтіленні <g/> . </p> |
doc#69 | Таке просте питання <g/> , як упровадження церковнослов'янізмів може розв'язуватися стихійно — от таке благодіяння чи благоволити — чому б їх не вжити <g/> ? |
doc#70 | <p> Таке просте питання <g/> , як упровадження церковнослов'янізмів <g/> , може розв'язуватися стихійно — от таке благодіяння <g/> , чи благоволити — чому б їх не вжити <g/> ? |
doc#101 | Щодо уявних ворогів <g/> , то краще було б їх позбутися <g/> , звичайно <g/> . |
doc#97 | Вони дрібні і поверхові <g/> , але мають свою вимову <g/> , і чи не краще було б їх позбутися <g/> . </p> |
doc#92 | Бо таких статтів не було <g/> , і ніяка сила в світі не могла б їх продемонструвати <g/> . |
doc#53 | А треба було б їх усі зібрати ( <g/> як зібрав <g/> , скажімо <g/> , М.Дмитренко українські народні пісні <g/> , записані Потебнею <g/> , 1988 <g/> ) <g/> , простежити їхні джерела <g/> , зв'язок з певними територіями <g/> , загальний характер ментальности <g/> , що в них виявляється <g/> , наявність чи відсутність паралелей у російській пареміології й фразеології <g/> … |