Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#94 наступні двадцять років <g/> . Революція 1917 року була в своїй основі революцією неписьменних <g/> .
doc#94 основі революцією неписьменних <g/> . Письменною була інтелігенція <g/> , яку не любили й зневажали <g/> , й
doc#94 , але їй було призначене місце прислужників <g/> ) <g/> , була ось-ось на виднокрузі <g/> , ще одне зусилля <g/> , два <g/> ,
doc#94 , якого ще не було в юдео-візантійські часи <g/> ) була поставлена на службу цій новій релігії <g/> , в якій у
doc#94 перейшла на неї <g/> , власне <g/> , не стала <g/> , а далі була <g/> , далі тривала <g/> . Інша книга <g/> , не П'ятикнижжя
doc#94 у польській мові <g/> . Не виключено <g/> , що саме Польща була провідником західнього значення в слові <g/> , хоч у
doc#94 цар <g/> . Усе <g/> , що не було цар <g/> , було народ <g/> . Роля царя була держати народ у покорі <g/> . Він <g/> , цар <g/> , був
doc#94 конкретний приклад з українізацією <g/> . Це була б третя <g/> . 1917 року відбувалася перша — у вибуху
doc#94 влади <g/> . Це не був демократичний виступ <g/> , радше це була спроба поставити апарат диктатури на службу
doc#94 . А нова революція <g/> , якби вона вибухнула <g/> , була б не меншою катастрофою <g/> , ніж Третя світова
doc#95 — це давало б мені два дні у Львові <g/> . Але це була б образа <g/> . </p><p> Справді <g/> , в минулому я прожив у Львові
doc#95 вже не було <g/> . </p><p> Адміністративна верхівка міста була з самого початку російська <g/> , і можна думати <g/> , що
doc#95 , усних і письмових <g/> . Чимала авдиторія <g/> . ( <g/> Вона була менша <g/> , ніж упорядники сподівалися <g/> , бо один
doc#95 . Тепер — три <g/> . І то поступ <g/> . А вулиця моя така <g/> , як і була <g/> , пройшла воєнну руїну й шал перебудов
doc#95 , а був він довгенький <g/> , парубійкова мова була вже на добру чверть українська <g/> . І якось я відчув
doc#95 аванпост України — Харків <g/> . Утрата його була б смертельною небезпекою для України <g/> . І Харків
doc#96 і вивіз звідти неоціненні докази <g/> , що Русь не була Руссю <g/> , але він був у гостях <g/> . Гостям ісландці
doc#96 цікавить ісландець <g/> . Для нього непродажність була такою ж самозрозумілою аксіомою <g/> , як для гості
doc#96 такою ж самозрозумілою аксіомою <g/> , як для гості була продажність <g/> . Ісландці з гордістю думають і
doc#96 , коріння виключносте <g/> . Але вона ніколи не була поважною проблемою <g/> . Бо якби навіть ісландці