This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#101 | вичерпує <g/> , звичайно <g/> , суті Харкова і так само це | не | вичерпує проблеми молодої людини <g/> , яка |
doc#101 | від мене і був нареченим ( <g/> неофіційним <g/> , до того | не | дійшло <g/> ) моєї старшої сестри <g/> . Він працював в |
doc#101 | таким <g/> , яким він став <g/> . Очевидно <g/> , що в Харкові я | не | був сторонній російській мові і культурі <g/> . Моя |
doc#101 | вибір <g/> . Був період <g/> , коли я взагалі принципово | не | писав ні одного рядка по-російськи <g/> . Це було в |
doc#101 | з українською культурою <g/> . Повторюю <g/> , я | не | ліз у політику <g/> , наскільки можна було |
doc#101 | мати розплющені очі на явища цілого світу <g/> , а | не | тільки на національні традиції <g/> . Література <g/> , |
doc#101 | у вас кажуть <g/> , ментальність <g/> , змінюються <g/> . І я | не | тільки змінив переконання <g/> , а й вдався до |
doc#101 | переконання <g/> , а й вдався до критики <g/> . Ніхто | не | змушував мене до того <g/> , але <g/> , як Тарас Бульба <g/> , я |
doc#101 | — то в цьому нема ніякого злочину <g/> . </p><p> А. Т. <g/> : Чи | не | здається Вам <g/> , що сьогодні ми є свідками |
doc#101 | мову дехто намагається виводити мало | не | від Адама і Єви <g/> , чи не вбачаєте Ви в цьому |
doc#101 | намагається виводити мало не від Адама і Єви <g/> , чи | не | вбачаєте Ви в цьому народження міфу <g/> , що на його |
doc#101 | , то краще було б їх позбутися <g/> , звичайно <g/> . І це | не | так уже важко <g/> , бо залежить від нас самих <g/> . Але |
doc#101 | самих <g/> . Але Ваша друга половина питання — чи тут | не | твориться міт <g/> , знову ж таки <g/> , хоч це звучить дуже |
doc#101 | вона і в нас <g/> . Але треба <g/> , щоб <g/> , по-перше <g/> , вона | не | була загальною <g/> , щоб були завжди люди з тверезим |
doc#101 | . Боюся <g/> , що у нас таких людей малувато <g/> , але я | не | думаю <g/> , що їх зовсім немає <g/> . Так що частина міту <g/> , |
doc#101 | конкретно <g/> , як це робиться <g/> , то <g/> , звичайно <g/> , ніхто | не | може передбачити точно <g/> . </p><p> Л. Т. <g/> : Чи вірите Ви в |
doc#101 | все-таки існує <g/> , і існують якісь риси її <g/> , які | не | можна відкидати <g/> . Очевидно <g/> , легше сказати про |
doc#101 | мене попросили перелічити ці риси <g/> . Це <g/> , боюся <g/> , я | не | міг би зробити <g/> . Отже <g/> , тут доводиться бути таким |
doc#101 | з перебільшеннями такого характеру <g/> , але | не | варто зовсім відкидати такі речі <g/> . Все-таки |
doc#101 | такі речі <g/> . Все-таки вони існують <g/> . Вони <g/> , може <g/> , | не | вкладаються в дефініції ( <g/> ніхто <g/> , власне <g/> , не |