Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#81 Каганович не передбачав <g/> , що за чотири роки він сам <g/> , разом з Хвилею <g/> , Микитенком і Кириленком <g/> , буде розстріляний без суду <g/> , а його ім'я <g/> , як і ім'я Хвилі <g/> , буде стерте з радянцями писаної історії <g/> ! </p>
doc#28 Є цікаві внески в усталення його теоретичного кредо й фактичної історії ( <g/> передмова С. Гординського до поезій Мик <g/> .
doc#16 Цілком можливо ( <g/> і так часто бувало в історії <g/> ) <g/> , що він внутрішньо переконаний <g/> , що його наука — українська наука <g/> , наука української еліти і що вона становить собою єдиний спосіб вивести Україну з бездоріжжя на велику путь <g/> .
doc#70 На трохи <g/> , але не так уже й дуже </p><p> — вищому щаблі можуть бути відновлені в народній пам'яті ( <g/> й приваблювати підлітків до української історії <g/> ) і Кащенко <g/> , і Андрій Чайківський <g/> , і Юліан Опільський <g/> , але недоречно розглядати їхні стереотипні повісті в золотому фонді справжньої літератури <g/> , поруч “ <g/> Чорної ради <g/> ” <g/> , або “ <g/> Марка Проклятого <g/> ” <g/> .
doc#26 Відтинок для розуміння історії <g/> , a mutatis mutandis і сучасности <g/> , вирішальний <g/> , проте далеко не завжди усвідомлений і далекий від належного зрозуміння <g/> . </p>
doc#52 Тим часом у нас <g/> , на еміграції <g/> , ростуть як гриби після дощу катедри мови й історії <g/> , але навіть найсолідніші наукові комбінати ані не плянують економічних студій <g/> , і — як кажуть мені <g/> , дай Боже <g/> , щоб це було не так <g/> , — уся еміграція не має жадного фахівця з економіки України як такої <g/> .
doc#63 <p> Поєднання цих двох рухів — до національного і до суб'єктивного — річ закономірна в динаміці нашої історії <g/> , але не доконечна внутрішньо <g/> .
doc#25 З індивідуально-псхологічної настанови “ <g/> казанців <g/> ” логічно випливав розрив статики й динаміки в мові <g/> : одна людина є об'єкт історії <g/> , може бути суб'єктом історії <g/> , але собі вона завжди уявляється замкненою цілістю <g/> , виключеного з руху <g/> .
doc#81 Це все могло б бути пародією-пасквілем на марксизм в історії <g/> , але тоді це сприймалося в критиці поважно <g/> , і на безлюдно-сірому тлі і цей Хома був чоловіком — був завдяки тонко вималюваним <g/> , у доброму графічному смаку <g/> , пейзажам і вишуканій мові <g/> .
doc#68 Бо герметичні поезії <g/> , як музика ( <g/> хоч їхній ефект передусім не музичний <g/> , а семантичний <g/> ) <g/> , не повідомляють ні про яку подію <g/> , не оповідають жадної історії <g/> , вони діють співгрою нюансів значень <g/> , і враження від них не повинно розкриватися до логічного кінця <g/> , а радше впливати різними можливостями <g/> , закладеними в вірші <g/> .
doc#63 Як і все в історії <g/> , вони часові і поступаються або поступляться місцем іншим поглядам <g/> .
doc#69 <p> Так ми знову виходимо до комплексу історії <g/> , до якого нас привів був на початку цієї розмови побіжний розгляд деяких питань літератури <g/> .
doc#70 <p> Так <g/> , ми знову виходимо до комплексу історії <g/> , до якого нас привів був на початку розмови побіжний розгляд деяких питань літератури <g/> .
doc#96 Багато націй увіходило до такого періоду під знаком своєї історії <g/> , збереженої матеріяльно <g/> , і ( <g/> чи або <g/> ) — під знаком фолкльору <g/> .
doc#69 Бо одна справа місце в історії <g/> , зовсім інша — місце на Парнасі чи Олімпі <g/> .
doc#70 Бо одна справа — місце в історії <g/> , зовсім інша — місце на Олімпі <g/> .
doc#26 Найголовніше тут те <g/> , що в цій його праці <g/> , розрахованій на широкого читача <g/> , — цього не слід забувати <g/> , — коли чогонебудь бракує <g/> , то власне історії <g/> , літературного процесу <g/> .
doc#70 Країна зі спот-вореною <g/> , заарештованою <g/> , украденою історією <g/> , себто без історії <g/> , може існувати тільки силою інерції <g/> , яка вічно не триватиме <g/> .
doc#27 Але центральними тематичними компонентами в кореспонденції Кулішевій було інше <g/> : його творчі пляни <g/> , а далі — загальна концепція української літератури й культури <g/> , загальна концепція української історії <g/> , місце української нації супроти росіян і супроти поляків <g/> , взаємини підросійської України з Галичиною й Буковиною і виховання української людини <g/> .
doc#28 В цьому ( <g/> а не в ремінісценціях з історії <g/> , мітології й літератури <g/> ) основна трудність поезій Зерова <g/> , основна причина того <g/> , що він є передусім поет для поетів – більше <g/> , ніж поет для читачів <g/> . </p>