Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#81 впертістю якоїсь автоматичної µільйотини ( <g/> якщо така колинебудь існувала <g/> ) він висував проти
doc#81 , наче в зайчика <g/> , що поласував капустою ( <g/> якщо дозволять мені говорити про заячу посмішку <g/> ) і
doc#59 повороту в творчості Косача <g/> . Цей поворот ( <g/> якщо тільки він буде закріплений <g/> ) має значення не
doc#81 А найпевніше <g/> , що його антиукраїнські почуття ( <g/> якщо такі були <g/> ) не ширилися на східняків <g/> ,
doc#49 і завжди будуть вони повертатися в рідну сферу ( <g/> якщо не загинуть серед чужих <g/> , у царстві невгавно
doc#80 « <g/> селянських <g/> » оповідань — до речі єдиних ( <g/> якщо не рахувати « <g/> Напередодні <g/> » <g/> ) у наскрізь
doc#70 малому прикладі — любити можна “ <g/> Что делать <g/> ? ” ( <g/> якщо комусь подобається <g/> ) <g/> , але знати треба і “
doc#55 близький або спільний з російською мовою <g/> ; і 2 <g/> ) якщо слова або написання бракувало в українській
doc#10 схарактеризована як наука лінгвістична <g/> ! <g/> ) <g/> , якщо попри критику психологізму часом в основу
doc#72 і учням без ніяких поступок ( <g/> Wexler 153 <g/> ) <g/> , якщо не брати до уваги <g/> , що в останньому “
doc#53 приклад « <g/> до Алкиноя разважного дому <g/> » ( <g/> 8 <g/> , 285 <g/> ) <g/> , якщо Алкиноя не просто інвертований родовий
doc#72 , головним чином <g/> , із руських ( <g/> великоросів <g/> ) <g/> , якщо не по національності <g/> , то по культурі <g/> ” ( <g/> “
doc#38 і <g/> , а не об'єднувати все під назвою політики <g/> ) <g/> , якщо абстрагуватися від самої історії літератури <g/> ? </p>
doc#40 можуть бути більш або менш замкнені <g/> . Напр <g/> . <g/> , якщо хтось почне говорити <g/> : Він мене збив <g/> . <g/> . <g/> , то ми
doc#24 . А хто герой « <g/> Танку міського вечора <g/> » <g/> , якщо не місто як таке <g/> , місто <g/> , яке водночас
doc#29 , був це експресіоністичний раціоналізм ( <g/> або <g/> , якщо перевернути <g/> , — раціоналізований
doc#81 думав і часом виявляв своє думання або <g/> , якщо не думання <g/> , то почуття <g/> , — згадую тільки двох <g/> .
doc#72 ваги <g/> , коли “ <g/> загорожа <g/> ” між Росією й Австрією <g/> , якщо і не зникла зовсім <g/> , то стала легкопрохідною <g/> .
doc#76 — секулярний <g/> , насамперед адміністративний <g/> , якщо говоримо саме про літературну мову <g/> , себто про
doc#81 небезпеку такої теми <g/> , не були свідомим актом <g/> , якщо вони з'являлися <g/> , то хіба в підсвідомості <g/> . Я