This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#0 | підписувати псевдонімом <g/> , який він обере | сам | <g/> . Н. розуміє важливість і потребу таких дій <g/> . Н. |
doc#0 | , ім'я князівське <g/> , не з опери ж ( <g/> якщо він не | сам | це вигадав <g/> , а він любив фантазувати <g/> ) <g/> . Так <g/> , був |
doc#0 | Росію <g/> . Було без значення <g/> , чи все це вигадував | сам | Костецький <g/> , чи його батько <g/> . Але вже |
doc#0 | декамеронники <g/> , Шекспірові блазні та й | сам | Фалстаф <g/> , Казанзакісів Зорба <g/> , Ролланів Кола |
doc#1 | москалі <g/> » <g/> , але і втіленням образу покритки є він | сам | <g/> . Він переймає і пропускає через себе всі образи |
doc#1 | <p> Та високий <g/> , та веселий <g/> , </p><p> Ясний та глибокий <g/> , — </p><p> він | сам | просить свою товаришку Музу покинути цей світ |
doc#4 | чи пізніше він дасть формулювання <g/> , в якому | сам | <g/> , свідомо чи несвідомо <g/> , схоплює найяскравішу |
doc#4 | . З ким вона лишається сама <g/> , здатний бути | сам | <g/> . Ця поезія — це <g/> , власне <g/> , вже постійний діялог з |
doc#6 | він малював з фотографій <g/> , які попередньо | сам | робивi <g/> , рідше — інші <g/> . Але ці фотографії він міг |
doc#6 | ) двоє Куриликових дітей з'являються <g/> , як він | сам | зазначає <g/> , двічі <g/> , бо тут скомбіновано дві |
doc#6 | , але в дійсності Він був радше коло нього <g/> , і | сам | Курилик у слові не завжди був тим <g/> , чим він був у |
doc#6 | Пілата <g/> , і <g/> , звичайно <g/> , Христа <g/> , про що <g/> , зрештою <g/> , | сам | мистець пише <g/> . Коли в ілюстрації до вірша 27,45 |
doc#6 | виросла його особиста трагедія <g/> , яку він ховав | сам | від себе в релігійній екстазі й проповідництві |
doc#6 | . До самих “ <g/> Страстей Христових <g/> ” <g/> , як він | сам | каже <g/> , він виконав коло 800 рисунків <g/> . Різні його |
doc#6 | вивчення <g/> . </p><p> iv Характеристичний тут уже | сам | вибір теми <g/> . З усього Євангелія виділено як |
doc#9 | до єдности літературної мови і відкривав і | сам | дорогу хуторянським тенденціям <g/> , з тією тільки |
doc#9 | реченням зі сполучником щоб ( <g/> « <g/> Дозвольте <g/> , щоб я | сам | поклав сі перли <g/> » — « <g/> Кам <g/> . господар <g/> » <g/> , XI <g/> , 57 <g/> ) <g/> ; |
doc#9 | мало відомі на Україні вирази й трохи тим | сам | милувався <g/> . І одягався <g/> , й поводився |
doc#9 | того слова <g/> , яке вважає за галицьке <g/> , пропонує | сам | якраз галицьке слово ( <g/> добуток <g/> , стосунки <g/> , |
doc#9 | , не треба думати <g/> , що І. Нечуй-Левицький | сам | позичав з російської мови більшість тих слів <g/> , |