This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#0 | Мусій Абрамович Файбишенко <g/> , Муся <g/> , сусіда Н. | через | вулицю <g/> . Муся був собі таким звичайним |
doc#0 | Мусій Абрамович Файбишенко <g/> , Муся <g/> , сусіда Н. | через | вулицю <g/> . Муся був собі таким звичайним |
doc#0 | на свої місця небезпечні книжки <g/> , видалені було | через | небезпечність у місяці зайд зі Сходу і своїх |
doc#0 | я ж казав <g/> ! » <g/> . Але Петров не здається — перелізьмо | через | звалища <g/> . Справді <g/> , за верхів'ям тих звалищ щось |
doc#0 | , і до вагонів не треба було прокладати шлях | через | голови співгромадян <g/> . Н. міг не шкодувати <g/> , що не |
doc#1 | таким чином <g/> , що ритм постійно збивається | через | павзи посеред рядка <g/> , через розрив фрази віршем |
doc#1 | збивається через павзи посеред рядка <g/> , | через | розрив фрази віршем <g/> . Будову фрази можна було б |
doc#1 | часткових образів <g/> . Думка поета передається не | через | пряму інвективу <g/> , а з допомогою оксиморона— « |
doc#1 | прихованих семантичних нюансів слова | через | антитезу <g/> , через розгортання Градацій |
doc#1 | семантичних нюансів слова через антитезу <g/> , | через | розгортання Градацій символічних образів та |
doc#1 | вільна думка <g/> » <g/> , виражений не прямо <g/> , а | через | ілюзію ( <g/> « <g/> вільна думка <g/> , яку годі випустити на |
doc#1 | , який починається « <g/> Катериною <g/> » у 1838 р. й | через | різноманітні варіянти та варіяції приводить у |
doc#1 | сім'ї. Мотив хлопців <g/> , « <g/> забраних у москалі <g/> » і | через | це втрачених для сім'ї ( <g/> країни <g/> ) <g/> , — майже такий |
doc#1 | покритки є він сам <g/> . Він переймає і пропускає | через | себе всі образи своєї поезії <g/> , усі образи |
doc#1 | Глава XIV <g/> » він пророкував і хотів покарання зла | через | самосуд <g/> , то тепер він бачить <g/> , як </p><p> Люде тихо <g/> , </p><p> Без |
doc#1 | давньої України настане кінець і без сокири <g/> , не | через | революцію <g/> , а через тріюмф Правди і |
doc#1 | кінець і без сокири <g/> , не через революцію <g/> , а | через | тріюмф Правди і Справедливости <g/> . І щоб |
doc#2 | живе в своєму світі <g/> , далекому від сучасного <g/> , і <g/> , | через | далекість <g/> , ми охоче погоджуємося приписати її |
doc#2 | . Кілька прикладів <g/> . </p><p> « <g/> Я <g/> » впроваджується | через | « <g/> ти <g/> » <g/> : « <g/> Ти ще не вмер <g/> , ти ще не вмер <g/> ! Через |
doc#4 | Лятуринську ( <g/> « <g/> Півонії <g/> » <g/> ) <g/> , Маємо також образ | через | коротку цитату з їхніх творів <g/> . Рубчак розкрив |