Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#68 Але Стус не політик і не вождь нації <g/> , він людина і поет <g/> , і він широко відкритий і просто протилежним почуттям — не мститися <g/> , а прощати <g/> , не нищити <g/> , а покрити омофором любови <g/> : </p><p> Вертай назад і <g/> , добротою хорий <g/> , </p><p> розтань росою димною між трав <g/> , </p><p> і навіть <g/> : </p><p> Прощаю вас <g/> , лихі кати мої <g/> , </p><p> прощаю вас <g/> , коли вже смерти жду </p><p> ( <g/> щоб у тому ж вірші знову бути охопленим « <g/> ропавим гнівом <g/> » і вигукувати « <g/> шалій <g/> , шалій <g/> , моя ненависте <g/> » <g/> ) <g/> .
doc#40 І тільки за традицією і з вимог практичної зручности ( <g/> щоб не подавати в словниках для майже кожного іменника окремо однину <g/> , окремо множину <g/> ) ми вважаємо однину і множину іменника за одне слово <g/> . </p>
doc#97 Не буду переказувати ( <g/> щоб заохотити читача таки взятися за читання Большаковіяди <g/> , прости Господи <g/> !
doc#84 <p> Один з « <g/> нищівних <g/> » наших ударів по росіянах <g/> : вони втратили слов'янську чистоту ( <g/> щоб не сказати <g/> : чистоту слов'янської крови <g/> ) <g/> , помішалися з фінами <g/> . Милий Боже <g/> ,
doc#15 , IV <g/> , с. 494 <g/> ) </p><p> А недочекання твоє ( <g/> " <g/> не дочекаєш ти <g/> " <g/> ) <g/> , щоб я тобі кланявся <g/> .
doc#98 російською чорносотеніциною відьомський шабаш навколо киянина Менделя Бейліса ( <g/> процес — осінь 1913 <g/> ) <g/> , щоб півдесятка літ потому викликати криваве відлуння в діяльності різних там урицьких <g/> , дзержинських <g/> , бронштейнів-троцьких
doc#40 ) можна було б закинути авторові <g/> , що замість в краще було б ужити у ( <g/> вслухаюсь у плескіт <g/> ) <g/> , щоб уникнути немузичного накопичення приголосних <g/> .
doc#40 : « <g/> Його прохання ( <g/> = він просить <g/> ) <g/> , щоб я йому дещо з'ясував <g/> » ( <g/> Дом <g/> .
doc#72 " з паралельним українським і російським текстом <g/> , знов перетворюється на одномовно російське з ч. 22 ( <g/> 1-10 серпня 1920 р. <g/> ) <g/> , щоб пізніше повернутися до двомовности і врешті стати одномовним українським <g/> .
doc#72 <p> 8 травня 1919 р. представники місцевих народних рад зібралися в Ужгороді на Загальні народні збори ( <g/> Центральна Руська Рада <g/> ) <g/> , щоб вирішити майбутнє краю <g/> .
doc#72 Піхно відкликав цей дещо наївний додаток 6 квітня ( <g/> там таки <g/> ) <g/> , щоб заступити його 7 квітня таким <g/> : “ <g/> У місцевостях з малоросійським і білоруським населенням усі предмети викладаються російською мовою з першого року навчання <g/> " ( <g/> там таки <g/> , ст <g/> .
doc#53 Сумцов говорить на своїх чотирьох сторінках тільки про поодинокі слова <g/> , що існують у кількох варіянтах <g/> , де Потебня вибирав один певний варіянт ( <g/> од <g/> , а не від <g/> , перше <g/> , а не перве <g/> , сей <g/> , а не цей <g/> ) або вживав кілька варіянтів ( <g/> хоть — хоч — хош <g/> ) <g/> , щоб закінчити узагальненням про те <g/> , що в перекладі є « <g/> багато гарних слів <g/> » <g/> . </p>
doc#40 , щоб не вживати слова чорт <g/> : Щоб той не почув <g/> . </p>
doc#97 Бо понад двадцять років він працює над біографією Шевченка <g/> , зокрема від часу його вивезення з Петербургу <g/> , 1847 <g/> , до часу вивезення з Оренбургу <g/> , 1850. Про цей короткий період Шевченкового життя він опублікував кілька книжок <g/> , не один нарис-статтю <g/> , зокрема в « <g/> Шевченківському словнику <g/> » <g/> , 1976. Користаюся з нагоди появи його тритомника тепер <g/> , « <g/> Быль о Тарасе <g/> » <g/> , таки Оренбург <g/> , 1993 <g/> , щоб упровадити нашого читача в Большаковську працю і <g/> , в міру можливости <g/> , поставити деякі крапки над кількома <g/> , навіть багатьма <g/> , і. </p><p> « <g/> Бувальщина <g/> » <g/> , так зватиму Большаковську « <g/> Быль <g/> » <g/> , вся про аральсько-оренбурзькі роки життя Шевченкового <g/> .
doc#31 « <g/> Зеров <g/> » тільки названий на с. 20 <g/> , його приєднання до революції дискутується на с. 34 <g/> , щоб до певної міри ототожнитися з образом революції на с. 42. Можна заризикувати твердженням <g/> , що нема такого важливого образу <g/> , який не виступав би двічі або тричі <g/> .
doc#81 І він додав <g/> : </p><p> — Коли ви не хочете з мовознавства <g/> , я поговорю з Олександром Івановичем [ <g/> Білецьким <g/> ] <g/> , щоб він узяв вас до літературознавчої аспірантури <g/> . </p>
doc#36 Вчора я пішов [ <g/> туди <g/> ] <g/> , щоб побачити людей з русинської партії <g/> , в них і заночував <g/> .
doc#81 Але <g/> , очевидно <g/> , він був аж надто persona grata <g/> , щоб це робити <g/> .
doc#65 А досить поглянути хоч би на німецьке і англійське Alexander <g/> , minister <g/> , щоб переконатися <g/> , що знову ж таки маємо справу не з універсальною оцінкою <g/> , а з специфічно російською ( <g/> яка <g/> , до речі <g/> , знов спирається на французьку з її формами Alexandre <g/> , ministre <g/> .
doc#84 Але з якої речі давати поживу « <g/> Чатам <g/> » і « <g/> Під вартою <g/> » <g/> , щоб вони автоматично передруковували мої писання <g/> ?