Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#61 , вони не породжують тієї електричної іскри <g/> , що <g/> , перескакуючи від твору до душі читача і назад <g/> ,
doc#0 проблем мало залежало від Н. <g/> , але йому здалося <g/> , що <g/> , скільки можливо <g/> , треба було зважити на
doc#85 новими диктатурами <g/> . Коли нам заперечують <g/> , що « <g/> все тече <g/> » <g/> , що « <g/> життя невпинно йде вперед <g/> » (
doc#72 країн просто користуються в усіх тих функціях <g/> , що актуальні в даному оточенні <g/> . В таких випадках
doc#42 . </p><p> Не доводиться полемізувати з критиками <g/> , що бачать у поезії Осьмачки « <g/> одну велику поетову
doc#49 . </p><p> </doc> </p><p> Веселитися ж і радуватися треба було <g/> , </p><p> що брат твій сей мертвий був та й ожив </p><p> і згинув був та
doc#75 завдання <g/> . Вони хочуть бути тільки пригадкою <g/> , що був письменник Хвильовий <g/> , факт кардинально
doc#10 іншим <g/> , і совєтський режим <g/> : усі ці мовознавці <g/> , що були в сфері засягу режиму <g/> , були знищені <g/> ,
doc#38 Європі базувався на теорії трьох стилів <g/> , що були визначені мовно і закріплені за жанрами <g/> .
doc#99 <p> КУДИ ПРОЛЯГАЄ ТРАСА </p><p> Мовознавці кажуть <g/> , що в поезіях Шевченка слово соловей ужито
doc#87 острахом і нерозумінням дивиться на потвору <g/> , що виростає поруч <g/> , на його ж землі <g/> , його ж працею й
doc#100 працях нічого сказати не можу <g/> , бо й не знаю <g/> , що виходило останнім часом <g/> . Я за цим стежити уже не
doc#76 безпосередньо з праслов'янської і твердячи <g/> , що вона ближча до мови сербської ( <g/> почасти слідом
doc#21 партіям свій ультиматум — меморандум про те <g/> , що вони для нас практично не існують <g/> . Це було дуже
doc#62 чи характеризувати ці видання <g/> . Скажу тільки <g/> , що вони добре вписувалися в історію нашої науки <g/> , а
doc#58 авторських прав <g/> , але неписана етика каже <g/> , що вони — не матеріял для публікації <g/> . Хай мені буде
doc#60 пропонував викинути слово « <g/> око <g/> » через те <g/> . що воно йому нагадувало німецьке слово « <g/> ауте <g/> » і
doc#15 . Я <g/> , здається <g/> , не помилюся <g/> , коли скажу <g/> , що встановлення називних речень як особливої
doc#13 байронічної поеми <g/> . Цілком імовірно <g/> , що він прийшов до байронічної будови своєї «
doc#92 <p> Я вже казав при описі першої зустрічі з Фальком <g/> , що вірю в правдивість першого враження від людини