Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#11 це вже література <g/> , зі своєю філософією ( <g/> так <g/> ! <g/> ) <g/> , світоглядом ( <g/> так <g/> ! <g/> ) <g/> , стилістикою ( <g/> так <g/> ! <g/> ) <g/> ,
doc#40 Літературна мова знає з цих форм суддів ( <g/> тільки так <g/> ) <g/> , Іллів <g/> , паралельно Хомів — Хомин <g/> , Микитів —
doc#16 терору <g/> . І він переміг <g/> . Значить <g/> , треба сааме так <g/> , а не інакше поводитися з масами <g/> . Вони сліпі і
doc#36 з ними по-українському <g/> ? Можна припустити <g/> , що так <g/> , але прямих доказів немає <g/> . Також
doc#37 людей подібного профіля й статури <g/> ? У виданнях — так <g/> , бо те <g/> , що виходило з апробатою й заходом <g/> , під
doc#81 нації ( <g/> райхсдойч <g/> ) <g/> , а не до партії <g/> . Але так чи так <g/> , був він порядна людина і <g/> , коли можна
doc#21 зростання людини з машиною <g/> ? Так чи так <g/> , було це одним з проявів сталого намагання
doc#68 манер <g/> , чи явище з ними рівнобіжне <g/> . <g/> ) Так чи так <g/> , вони заслуговують на читачеву увагу й на нашу
doc#88 свідома того <g/> , що не може не бути твариною <g/> ! <g/> . <g/> . О так <g/> , легко кинути камінь <g/> , проте варто подумати
doc#30 Ви не про Бродського <g/> . Але щасти <g/> , Боже <g/> . Так чи так <g/> , мав рацію і Маланюк <g/> , тепер уже заштатний <g/> ,
doc#40 частки аж <g/> , бо <g/> , же ( <g/> після голосних ж <g/> ) <g/> , то <g/> , таки <g/> , так <g/> , та <g/> , і <g/> , не <g/> , ну <g/> , но <g/> , все <g/> . З цих часток аж <g/> , та <g/> , і
doc#45 зіпсованих особистих стосунків <g/> . Якщо так <g/> , то виникає питання <g/> , чи розходження не сталося
doc#19 у саму болячку <g/> ! </p><p> Щербосьорба <g/> . Та коли ж так <g/> , то ти ґардонський пац <g/> ! Бо ти козацький хліб
doc#81 переклади побачили світ <g/> , але певний <g/> , що коли так <g/> , то їхні споживачі так само мало могли в них
doc#94 чого <g/> , скільки знаю <g/> , досі не зроблено <g/> . Але так чи так <g/> , українське козацтво немисленне поза диким
doc#11 року <g/> : « <g/> Я — дужий народ <g/> , Я молодий <g/> » <g/> ? </p><p> І це так <g/> , саме так <g/> , хоч ми у Венеції <g/> , а не в Києві <g/> , хоч рацію мав
doc#97 у арсеналі Шевченкового біографа <g/> . </p><p> Так чи так <g/> , часом у таких випадках і читачеві нелегко
doc#81 років я не пригадую ніяких товаришів <g/> . Виглядає так <g/> , що все моє життя відбувалося в родині <g/> , en
doc#81 долі — але не ми особисто — знов зустрілися <g/> , і то так <g/> , що він <g/> , напевне <g/> , думав про мою чорну
doc#92 свійських <g/> , дресованих <g/> . </p><p> Практично це робилося так <g/> , що два примірники словника Ушакова були