Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#45 Від середини 60-х років і до 1891 <g/> , року смерти <g/> , біографія Потебні фактично зводиться до переліку наукових публікацій <g/> , реєстрації службової кар'єри та згадки про відзначення ( <g/> нечисленні <g/> : 1887 р. на пропозицію Ламанського його обрали членом-кореспондентом Російської Академії Наук <g/> , а дійсним членом він так ніколи і не став <g/> , чи не завдяки опозиції Веселовського <g/> .
doc#81 <p> Особисто моє літо того <g/> , 1941 <g/> , року було до неймовірности й непристойности спокійне <g/> , аж до середини вересня <g/> .
doc#30 <p> НЙ <g/> , мартобря 7 <g/> , року 00 </p><p> місто Клінтоноград1 </p><p> Дорога Оксано <g/> , </p><p> ні <g/> , « <g/> и любит и жалеет <g/> » <g/> , але і припустити теоретично <g/> , що могло б щось таке приключитися <g/> , то воно б усе під чарами казки розтопилося <g/> , дарма що чари ті трохи й зловісні <g/> , варіяцїї на тему страшної помсти <g/> , якої я боявся люто <g/> , світами — дорога до чортовиння й позасвіття <g/> .
doc#62 А тим часом над нашим сприйманням саме даного кохання <g/> , року Божого 1924-го <g/> , не може не тяжіти знання того <g/> , якою мірою Маланюк був людиною і поетом пози - коли він гримів мало не ветхозавітними ієреміядами проти сучасників у своєму " <g/> Посланії <g/> " <g/> , з гіперболізованими пантелеймоно-кулішівськими інтонаціями викликав спроституйованих <g/> , мовляв <g/> , предків і саму батьківщину - " <g/> повію ханів і царів <g/> " <g/> , " <g/> втіху ката і матір яничар <g/> " <g/> , коли він проголошував себе - не помічаючи елементів комізму у вибраній позі - " <g/> напруженим <g/> , незломно-гордим імператором Залізних строф <g/> " [ <g/> * <g/> ] <g/> , - а в житті ж він більше скидався ( <g/> моє враження з
doc#11 Було це не більше й не менше <g/> , року 1828 <g/> , а звали подорожнього Гайнріх Гайне <g/> .
doc#81 <p> Доля звела мене ще раз з Олександром Платоновичем у Нью-Йорку <g/> , року Божого 1960. Після Німеччини він опинився в Бразилії <g/> , звідки дістався до Америки <g/> .
doc#81 Коли я став студентом <g/> , року 1927-го <g/> , українізація була ще в повному розгоні <g/> , і ті діячі років Визвольних Змагань <g/> , які в якійсь формі й нормі прийняли радянську дійсність <g/> , були в пошані — Грушевський <g/> , Єфремов <g/> , Кримський <g/> , щоб назвати тільки науковців <g/> .
doc#18 З названим ім'ям Мойсея або з посутнім посиланням на нього образ непокоїв Франка вже 1075 року в « <g/> Пєтріях і Довбущуках <g/> » <g/> ; виринув у поезії « <g/> Я буду жити <g/> , бо я хочу жиги <g/> » 1880 року <g/> , « <g/> Ex nihilo <g/> » ( <g/> 1885 <g/> ) <g/> , « <g/> Заповіті Якова <g/> » і « <g/> По-людськи <g/> » <g/> , в складі « <g/> Жидівських мелодій <g/> » 1889 року <g/> ; майнув навіть у такому <g/> , здавалося б <g/> , далекому творі <g/> , як « <g/> Лис Микита <g/> » ( <g/> 1896 <g/> ) <g/> , і в « <g/> Перехресних стежках <g/> » ( <g/> 1900 <g/> ) і в « <g/> Похороні <g/> » ( <g/> 1897 <g/> ) <g/> ; став темою поезії « <g/> Серцем молився Мойсей <g/> » у « <g/> Моему ізма- рагді
doc#84 І коли Суздаль 1169 року повстає на Київ <g/> , — він проголошує цим <g/> , що він не хоче бути провінцією <g/> .
doc#96 Століття панували норвежці ( <g/> 1262—1380 <g/> ) <g/> , потім країна залежала від Данії <g/> , і це тривало понад п'ять століть <g/> : почалося 1380 року <g/> , закінчилося 1944. Змагання за волю датується від повстання 1809 року через поступові реформи ( <g/> створення дорадчого парламенту 1843 року <g/> , законодавчого 1874 <g/> , автономія 1903 <g/> , ниточки персональної унії в особі данського короля від 1918 року аж до проголошення незалежної республіки 1944 <g/> ) <g/> .
doc#6 Як вежа на Бройгелевій “ <g/> Вавилонській башті <g/> ” 1563 року ( <g/> тепер у Відні <g/> ) <g/> , ратуша <g/> , “ <g/> гордість нашого міста <g/> ” <g/> , — символ порожньої людської пихи й марности людських замірів зрівнятися з Богом <g/> .
doc#83 Заради нього переможець Москви гетьман Сагайдачний пропонував їй союз 1620 року <g/> , Лаврентій Зизаній привіз до Москви рукопис свого « <g/> Катехізису <g/> » 1626 року <g/> , Кирило Транквіліон Ставровецький — рукопис свого « <g/> Учительного євангелія <g/> » 1627 року <g/> , а митрополит </p><p> Петро Могила присилав 1640 року Ігнатія Старушича з пропозицією заснувати в Москві школу — першу школу — силами українського духівництва <g/> . </p>
doc#83 Заради нього переможець Москви гетьман Сагайдачний пропонував їй союз 1620 року <g/> , Лаврентій Зизаній привіз до Москви рукопис свого « <g/> Катехізису <g/> » 1626 року <g/> , Кирило Транквіліон Ставровецький — рукопис свого « <g/> Учительного євангелія <g/> » 1627 року <g/> , а митрополит </p><p> Петро Могила присилав 1640 року Ігнатія Старушича з пропозицією заснувати в Москві школу — першу школу — силами українського духівництва <g/> . </p>
doc#83 Заради нього переможець Москви гетьман Сагайдачний пропонував їй союз 1620 року <g/> , Лаврентій Зизаній привіз до Москви рукопис свого « <g/> Катехізису <g/> » 1626 року <g/> , Кирило Транквіліон Ставровецький — рукопис свого « <g/> Учительного євангелія <g/> » 1627 року <g/> , а митрополит </p><p> Петро Могила присилав 1640 року Ігнатія Старушича з пропозицією заснувати в Москві школу — першу школу — силами українського духівництва <g/> . </p>
doc#83 Ще 1632 року був з нагоди прибуття групи українських ченців виданий наказ <g/> : « <g/> А в церковь их не пущать <g/> , а пения слушать в трапезе или в паперти <g/> , а святыни им никакие не давать и крестом воздвизательным не благословлять и ко образом не прикладыватися <g/> » <g/> .
doc#83 Заради нього переможець Москви гетьман Сагайдачний пропонував їй союз 1620 року <g/> , Лаврентій Зизаній привіз до Москви рукопис свого « <g/> Катехізису <g/> » 1626 року <g/> , Кирило Транквіліон Ставровецький — рукопис свого « <g/> Учительного євангелія <g/> » 1627 року <g/> , а митрополит </p><p> Петро Могила присилав 1640 року Ігнатія Старушича з пропозицією заснувати в Москві школу — першу школу — силами українського духівництва <g/> . </p>
doc#84 Але розгін революції 1648 року створив « <g/> Гей <g/> , не дивуйте <g/> , добрії люди <g/> , що на Вкраїні повстало <g/> » <g/> , — пісню <g/> , якої наші хори звичайно не співають <g/> , — а може <g/> , саме від неї може початися наша нова пісня <g/> . </p>
doc#35 Спочатку викладач київської колегії <g/> , Баранович 1650 року стає її ректором <g/> .
doc#95 Його засновано десь 1654 року в пруді відвойовування й хліборобського опанування Дикого Поля <g/> .
doc#36 З 1654 року жили Забіли на Чернігівщині в Борзні ( <g/> декотрі також у Ніжені <g/> ) і командували сотнею <g/> .