Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#10 перелічування окремих рис говірок ( <g/> напр <g/> . <g/> , 12 <g/> , 277 <g/> ) <g/> . </p><p> Друга відмінність Ганцова від
doc#76 . В сумі вони відмінні від поданих Шахматовим ( <g/> напр <g/> . <g/> , 1916 <g/> , ст <g/> . 15—16 <g/> ) або Смаль-Стоцьким ( <g/> 466 і
doc#51 , 1918-1933 <g/> , Toronto 1967. </p><p> 3 <g/> ) Див <g/> . <g/> , напр <g/> . <g/> , I. Варченко <g/> . Рефлексація давнього о в
doc#7 . Я міг би назвати дещо з поезій Жюля Сюперв'єля ( <g/> напр <g/> . <g/> , « <g/> Whisper in Agony <g/> » <g/> ) <g/> , Макса Жакоба ( <g/> напр <g/> . <g/> , «
doc#27 і нормальних у новітній літературній мові <g/> , напр <g/> . <g/> , « <g/> Ґрондський іще не весь перетлумачений <g/> , та
doc#23 ефектом свого діяння звукові повтори <g/> , напр <g/> . <g/> , далеко од родини <g/> , схиливши /олову на горах
doc#25 менше цікаве було <g/> , напевне <g/> , його листування <g/> , напр <g/> . <g/> , з В.Яґічем <g/> , Шахматовим <g/> , Пипіним тощо <g/> . </p><p> У
doc#15 їх радше як підмети <g/> , хоч у певній ситуації - напр <g/> . <g/> , коли людина <g/> , подивившись у вікно <g/> , констатує
doc#72 сільська <g/> , родинна <g/> , фольклорна та поетична ( <g/> напр <g/> . <g/> , Костомаров <g/> , Панас Мирний <g/> . Див <g/> . далі <g/> ,
doc#35 litosci modlitwa w slabosci <g/> » <g/> ) <g/> ; і проповіді ( <g/> напр <g/> . <g/> , На Покрову <g/> ) <g/> , але завданням творів
doc#24 середньовічному театрі <g/> , де море зображувано <g/> , напр <g/> . <g/> , невеличким чотирикутнім басейном тощо <g/> .
doc#18 Герде- ра <g/> , Пєтефі <g/> , Маґера <g/> , К. Ф. Маєра ( <g/> напр <g/> . <g/> , Олександер Білецький <g/> , 1958 <g/> ) <g/> . Притягано
doc#62 . Про це в листах розкидано чимало згадок ( <g/> див <g/> . <g/> , напр <g/> . <g/> , с. 578 <g/> , 635 <g/> ) <g/> , але найбільше і найдокладніше в
doc#40 , так що ця ознака не може бути вирішальною ( <g/> напр <g/> . <g/> , слова без <g/> , від <g/> , і здебільшого не мають
doc#38 наближалися до цього Андрій Ніковський ( <g/> напр <g/> . <g/> , у вступній статті до « <g/> Конотопської відьми <g/> »
doc#77 узагальненням і любов'ю до рідної землі ( <g/> напр <g/> . <g/> , у розділах « <g/> На камені <g/> » <g/> , ст <g/> . 134 та ін <g/> . <g/> ) <g/> ; що
doc#78 , не архаїзуючи й не фолкльоризуючи мови <g/> , як <g/> , напр <g/> . <g/> , у « <g/> Наймичці <g/> » <g/> : « <g/> Болящая Щодень <g/> , щогодина <g/> ,
doc#80 діяльности <g/> , ані з нагоди його сімдесятліття ( <g/> напр <g/> . <g/> , у журналі « <g/> Советская археология <g/> » ( <g/> 1966 <g/> , 3 <g/> ,
doc#36 не говоримо про неортодоксальні вирази облич ( <g/> напр <g/> . <g/> , Христа <g/> ) чи незвичну композицію ( <g/> напр <g/> . <g/> , у «
doc#50 цікавлять автора <g/> , і дещо він лишає неясним <g/> , напр <g/> . <g/> , чому втопилася була Вустя <g/> , чи знайшли шукачі