This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#75 | і жертва й смерть <g/> . Той таки Сенченко писав <g/> : « <g/> Ми ( <g/> | мова | йде про автора з вантажниками елеватора <g/> ) |
doc#30 | й Божої ласки <g/> . Здається <g/> , як нерідко буває <g/> , | мова | мовиться двома мовами <g/> , і можна помиритися і все |
doc#29 | мій другий виступ <g/> , який фактично не відбувся <g/> , | мова | піде далі <g/> . Було ще в мої молодечі роки кілька |
doc#38 | . Двічі він каже про те <g/> , що <g/> , на жаль <g/> , | мова | барокової літератури лишилася не нормована ( |
doc#44 | спосіб <g/> , щоб висловити свої міркування про М/Н <g/> , | мова | пізніше <g/> . Але як би там не було <g/> , коли хтось дійсно |
doc#85 | ідеології <g/> , розвиток промисловосте <g/> , | мова | <g/> , астрономія тощо <g/> . Але всі ці численні інші |
doc#55 | престижности мови <g/> , але не було це трагедією <g/> , | мова | вистояла <g/> . Дати перших інституційних |
doc#86 | заступили її на « <g/> здорову <g/> » <g/> . Як би не назвати її <g/> , | мова | йде про літературу <g/> , що повторювала б ті |
doc#22 | трагікомедійного твору <g/> . І підкреслимо ще раз <g/> : | мова | <g/> , звичайно <g/> , йде не про наслідування і тим більше |
doc#45 | програми цієї книжки я обмежуся вузькою темою <g/> : | мова | та її зв'язок з мовним середовищем <g/> . На перший |
doc#81 | мені <g/> , але не про тотожність <g/> . Гаразд <g/> , але | мова | йде далі <g/> . Ми кажемо моя голова <g/> , моє серце і |
doc#93 | своїх місцях <g/> . Цей театр не відкидає слова <g/> , але | мова | його самого така виразна <g/> , що цими виставами |
doc#92 | у пошуках квартири — бо моя англійська | мова | тоді була зовсім недостатня для такої ніби не |
doc#68 | не підривали існування Російської імперії <g/> . Бо | мова | тут про вільну людину <g/> , внутрішньо вільну <g/> , |
doc#80 | трохи докладніше в наступному розділі <g/> , де буде | мова | про використання Домонтовичем джерел для його |
doc#63 | неоклясицизму ще живе <g/> . Про нього буде | мова | далі <g/> . Але і це вже епігонство <g/> . </p><p> Наш шлях — той <g/> , що |
doc#15 | заголовків <g/> , вивісок тощо <g/> , про що буде | мова | далі <g/> ] <g/> , а припускає далі - і то в досить |
doc#31 | ? Крім тієї широти асоціяцій <g/> , що про неї вже була | мова | <g/> , тут позначається той улюблений засіб |
doc#47 | як цілосте з її чотирма циклами <g/> , про що вже була | мова | <g/> . </p><p> Якщо <g/> , — як припускаємо <g/> , — поезії « <g/> Туги <g/> » писано |
doc#37 | них <g/> . Про « <g/> радянський <g/> » струм у МУРІ вже тут була | мова | <g/> . Але ця ґенераційна суть конфлікту була тоді |