Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#82 terrae <g/> . </p><p> 1987 р. </p><p> Харків - Нью-Йорк <g/> , 2001. </p><p> МИ І ми </p><p> ( <g/> До українотеренних чительників моїх <g/> ) </p><p> Мої
doc#27 загальному образові <g/> , то приблизно мали б ми ( <g/> за підрахунком Юрія Луцького <g/> ) 43 %
doc#62 Гарвардський інститут українознавства <g/> , а ми <g/> , в еміграційних інституціях <g/> , не мали для цього
doc#58 мораллю « <g/> Було тоді воювати <g/> , як Микола казав <g/> , та ми <g/> , дурні <g/> , не слухалися <g/> » і розв'язується —
doc#72 для остаточних висновків <g/> . Ті <g/> , що пропонуємо ми <g/> , є <g/> , на жаль <g/> , не раз лише спробою <g/> , ледве чимось
doc#85 нас цікавить <g/> . Так <g/> , існує <g/> , твердо відповідаємо ми <g/> . Докази <g/> ? Аж ніяк не апріорні <g/> , а сам наш
doc#2 багато з нас спостерігало в Баварії <g/> , — спитаємо ми <g/> . Хіба тік би Дунай до Чорного моря <g/> , якби не той
doc#90 : « <g/> Ми найпроґресивніша армія світу <g/> » <g/> , ми « <g/> великодушний народ <g/> , що послав свої тисячні
doc#31 азіятський ренесанс <g/> … <g/> , і його предтечами є ми <g/> » <g/> , « <g/> Романтика вітаїзму <g/> » <g/> , « <g/> Українізація <g/> … є
doc#93 ? <g/> ) Богоматері з Дитиною <g/> , — деталь <g/> , якого ми б даремно шукали в Брехтовому тексті <g/> . Звідси
doc#65 в українській мові — в багатьох випадках <g/> , як ми бачили <g/> , природного процесу <g/> , — не існує <g/> , за
doc#39 разом <g/> . Як єдність <g/> , п'янка і пишно- гаряча <g/> . Так ми бачили <g/> : в образі злилися всі чари і епохи <g/> . Тепер
doc#64 ж <g/> , скажім одразу правду <g/> : в обох випадках те <g/> , що ми бачимо <g/> , досить далеке від ідеалів <g/> , зокрема від
doc#33 і в чотирьох романах Степана Радченка <g/> , і з них ми бачимо <g/> , що Підмогильний не тільки каже про
doc#79 за царину <g/> . Ми не знаємо ще <g/> , чого він хоче <g/> , але ми бачимо <g/> , що це був розрив з життям <g/> , раз назавжди
doc#36 і брудна робота <g/> . На тогочасних фотографіях ми бачимо його у довгій <g/> , просторій полотняній
doc#67 . У поезії Боровиковського нам здається <g/> , що ми бачимо мотивацію <g/> : є козак <g/> , є дівчина <g/> , козак
doc#76 того <g/> , що <g/> , всупереч ранній індоєвропеїстиці <g/> , ми бачимо тепер історію мов узагалі <g/> , а отже <g/> , і
doc#11 Народного Союзу в Джерзі-Сіті <g/> . </p><p> Боже <g/> , які ми були наївні ще так недавно <g/> , 1992 року <g/> . І яке
doc#92 більше <g/> , що в усьому іншому — так мені здавалося — ми були однодумці <g/> , як буває однодумцем із своїм