Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#96 Через стільки років ( <g/> він назвав якусь астрономічну цифру <g/> ) ми з'єднаємо Европу з Америкою <g/> » <g/> .
doc#23 ) <g/> , ми довідуємося <g/> , що це була тільки остання втрата з низки втрат <g/> , що їх зазнав поет <g/> .
doc#90 Вони вже наперед знають — так їх навчили — і на кожному кроці повторюють <g/> : « <g/> Ми найпроґресивніша армія світу <g/> » <g/> , ми « <g/> великодушний народ <g/> , що послав свої тисячні армії для визволення Европи <g/> !
doc#69 <p> Один з моїх гостей з України казав мені з болем і надією <g/> : \" <g/> Приїздіть до нас <g/> , навчіть нас <g/> , нас не вчили <g/> , ми нічого не знаємо\" <g/> .
doc#70 Один із моїх гостей з України казав мені з болем і надією <g/> : “ <g/> Приїздіть до нас <g/> , навчіть нас <g/> ; нас не вчили <g/> , ми нічого не знаємо <g/> …
doc#87 Гаразд <g/> , ми зробимо його таким <g/> .
doc#17 <p> Тепер <g/> , у світлі історичного досвіду <g/> , ми знаємо <g/> : розгул п'яного НЕПу був тільки маленьким етапом у складному процесі виродження революції <g/> .
doc#68 <p> Яку <g/> , велику чи малу <g/> , ми не можемо знати <g/> .
doc#88 Може <g/> , ми навіть так думали <g/> , тільки ніхто цього не казав <g/> , бо то був би вже політичний акт <g/> . </p>
doc#100 Та багато кому й модернізм коле очі <g/> : не було <g/> , мовляв <g/> , у нас такого <g/> , для нас він непритаманний <g/> , ми розвивалися осібно <g/> …
doc#50 <p> На цьому абзаці <g/> , отже <g/> , ми прощаємося мирно </p><p> з читачем <g/> , що бажає розваги <g/> , і сподіваємося на вірність того читача <g/> , що не боїться розумового зусилля і філософічних проблем <g/> , що хоче не тільки сприймати літературний твір <g/> , а і співтворити його <g/> .
doc#45 Одначе ніколи не слід забувати <g/> , що текст статті не абсолютно певний <g/> , ми не знаємо <g/> , що саме належить Потебні <g/> , а що <g/> , можливо <g/> , додали редактори ( <g/> Харцієв <g/> ?
doc#80 В протилежність іншим членам ґрона — Зерову <g/> , Филиповичеві <g/> , Драй- Хмарі — він <g/> , очевидно <g/> , не був на засланні <g/> , але чи переслідування обмежилися на допитах чи були зв'язані й з арештом <g/> , як у випадках Рильського <g/> , ми не знаємо <g/> .
doc#95 Вони зажадали іншої <g/> : </p><p> — Розкажіть про самого себе <g/> , ми ж так мало знаємо <g/> . </p>
doc#34 <p> І тому <g/> , коли поет відкидає ті форми явищ і ту позірність <g/> , які перешкоджають бачити сутність <g/> , ми не протестуємо проти цього <g/> , а приймаємо це <g/> .
doc#14 Що ж <g/> , коли поет хоче бути таким <g/> , ми змушені прийняти його таким <g/> , бо не можна його не прийняти <g/> .
doc#13 Ми не бачимо <g/> , що Ярина — в ясирі <g/> , ми зустрінемося з нею тільки в натовпі виведених з Криму назад в Україну потурнаків <g/> .
doc#76 Однією з найзагрозливіших новин було усвідомлення того <g/> , що <g/> , всупереч ранній індоєвропеїстиці <g/> , ми бачимо тепер історію мов узагалі <g/> , а отже <g/> , і східнослов'янських зокрема <g/> , не тільки як процеси розпаду ( <g/> візьмімо хоч би заголовки розділів у шахматовському « <g/> Введений <g/> » <g/> : « <g/> Распадение индоевропейской семьи <g/> » <g/> , « <g/> Распадение балтийско-славянской семьи <g/> » <g/> , « <g/> Распадение южновосточного славянства <g/> » <g/> , « <g/> Первое раздробление русской семьи <g/> » <g/> , а подібно і в противників концепцій Шахматова <g/> , приміром <g/> , у М. Гру шевського <g/> ) <g/> , — але і як історично зумовлені сходження <g/> , перерозподіли тощо <g/> .
doc#21 Самчукова була <g/> : ми над партіями <g/> , вони для нас не існують <g/> , ми з ними нічого спільного не маємо <g/> .
doc#63 <p> Друге застереження <g/> : ми не повинні боятися гострої критики й суворих присудів <g/> .