This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#12 | губних ( <g/> б <g/> , п <g/> , в <g/> , ф <g/> , м <g/> ) <g/> , середньопіднебінних ( <g/> | ж | <g/> , ч <g/> , ш <g/> , щ <g/> , й <g/> ) <g/> , задньопіднебінних і гортанних ( <g/> к <g/> , |
doc#12 | прикметників наростком -ш ( <g/> ий <g/> ) попередні г <g/> , | ж | <g/> , з в сполученні з ш дають жч <g/> , напр <g/> . <g/> : дорожчий ( |
doc#12 | перед приголосним після літер д <g/> , т <g/> , з <g/> , с <g/> , ц <g/> , | ж | <g/> , ч <g/> , ш <g/> , р передаємо українським и <g/> , напр <g/> . <g/> : |
doc#71 | на батьківській основі <g/> … [ <g/> 18 <g/> , т. 1 <g/> , с. 248 <g/> ] </p><p> або | ж | вірш « <g/> Сум і розвага <g/> » <g/> : </p><p> Слово нам верне і силу |
doc#81 | дав <g/> , мабуть <g/> , Олександер Білецький <g/> , але | ж | Олександер Іванович був саме майстер |
doc#97 | вбачати в описі шторму на Аральському морі <g/> , але | ж | біографічність викладу виключає тут читачеве |
doc#22 | двоє безґрунтян <g/> . Проба втекти <g/> . Але | ж | нема доріг <g/> . Приходить загибель <g/> . </p><p> В кінці |
doc#89 | , якщо його робитиме тисяча перекладачів <g/> . Але | ж | <g/> , як ми бачили в « <g/> повищому <g/> » тексті цієї статті <g/> , |
doc#84 | ще до державної бронзи <g/> , made in Paris 1870. Але | ж | і що з тих азіятів мізерних узяти <g/> ? Так хай і буде <g/> : |
doc#99 | підзаголовок « <g/> Франківський період <g/> » — але ану | ж | там ідеться про Леонґарда Франка <g/> , німецького |
doc#40 | до основи ( <g/> при чому г <g/> , к переходять в | ж | <g/> , ч <g/> ) <g/> , напр <g/> . <g/> : ворог </p><p> — ворожий <g/> , князь ( <g/> корінь |
doc#93 | від театрів ілюстративного типу <g/> . Не вважати | ж | за експеримент те <g/> , що час від часу яку-небудь |
doc#49 | б окреслити цей стиль <g/> . </p><p> </doc> </p><p> Веселитися | ж | і радуватися треба було <g/> , </p><p> що брат твій сей |
doc#94 | . І спробуй тут українізувати Україну <g/> ! А вже | ж | чи треба й казати <g/> , що нема ніде фабрики <g/> , що |
doc#57 | колони <g/> , що тримають сузір'я веж <g/> . Вони | ж | таки оформляють лінію розмежування вірних і |
doc#49 | несподіваний з першого погляду епітет <g/> . Вони | ж | покидають восени селянський край <g/> , вони не |
doc#81 | можуть бути націоналістичні збочення <g/> ? Вони | ж | навіть не українці <g/> . </p><p> — Це не має значення <g/> . Можна |
doc#62 | перетворяться на самопародію <g/> , а вони | ж | мали були добре ім'я. </p><p> Так на початку |
doc#77 | минулому — означало б зректися діяння <g/> , а воно | ж | стелиться для них безмежним полем <g/> . Вони |
doc#49 | в цьому контексті чужого слова міна <g/> . А воно | ж | — зовсім з іншої стилістичної сфери <g/> . Воно |