This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#79 | Кіхота <g/> , лицаря сумної постави <g/> , трагедійна <g/> . | Так | <g/> , бо нема глибшої трагедії <g/> , як переконатися <g/> , що |
doc#48 | : </p><p> — не той тепер Миргород <g/> , </p><p> Хорол-річка не та <g/> . </p><p> | Так | <g/> , зовсім <g/> , зовсім вони не ті <g/> . Жорстокість <g/> , |
doc#56 | ? Стыд <g/> ! </p><p> Ведь русский каждый <g/> , кто не жид <g/> ! » </p><p> | Так | <g/> , зрікшися любови <g/> , ми приходимо до дальшої теми |
doc#36 | свою цільність і мистецьку незалежність <g/> . | Так | <g/> , коли Толстой радив Ґе перемалювати обличчя |
doc#90 | несподіваним запитанням <g/> . — Ленінізм <g/> ? </p><p> — | Так | <g/> , ленінізм <g/> . У кого з них є таке вчення <g/> , що |
doc#53 | , з біблеїзмами в широкому сенсі слова <g/> . | Так | <g/> , М.Костомаров пробував пробитися крізь хащі |
doc#51 | , це відродження й розквіт національної мови <g/> : </p><p> | Так | <g/> , ми на те у наш убогий мир прийшли <g/> , </p><p> Щоб мову з мов |
doc#26 | : « <g/> По мові — передмова <g/> ; можна б і без неї <g/> » <g/> . | Так | <g/> , можна було б обійтися без мого вступного слова |
doc#84 | Яке уболіває само з себе і умиляється само собі <g/> ? | Так | <g/> , не виключено <g/> , що всі ці речі ховаються в |
doc#4 | своє поетичне обличчя <g/> , бачити і бути баченим <g/> . </p><p> | Так | <g/> , отже <g/> , думаю <g/> , що двоподіл книжки — це не тільки |
doc#5 | … Автор іде назустріч сподіванням читача <g/> . | Так | <g/> , покинена <g/> , зовсім самотня <g/> … До того ж її |
doc#33 | і позитивне значення українізації <g/> . | Так | <g/> , просто-напросто нема <g/> . Щоправда <g/> , герой |
doc#50 | образів і високої співтворчої праці <g/> . | Так | <g/> , саме праці <g/> , творчої співпраці вимагає ця |
doc#81 | закон життя <g/> , як смерть <g/> , і так само безглуздий <g/> . </p><p> | Так | <g/> , цей слід <g/> , якщо й переживе творця <g/> , то не надовго |
doc#85 | процесі — ось питання <g/> , яке нас цікавить <g/> . | Так | <g/> , існує <g/> , твердо відповідаємо ми <g/> . Докази <g/> ? Аж |
doc#30 | своєї країни і своєї ( <g/> себто шведської <g/> ) мови <g/> . | Так | би й нам <g/> . Я там провів два з половиною роки і |
doc#63 | у всякому разі ми повинні протестувати <g/> » <g/> . | Так | будована й ця доповідь <g/> . Деякі оцінки може |
doc#10 | з закордоном Української Академії Наук <g/> . | Так | були передбачені виклади Фасмера в Києві <g/> , |
doc#89 | силкуються скувати додержанням їх заповітів <g/> . | Так | було <g/> , наприклад <g/> , з Бєлінським <g/> . Несамовитість |
doc#80 | співців <g/> , було близько сімдесятьох років <g/> . </p><p> | Так | в загальних лініях виглядає розвиток |