This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#16 | захопленні модними гаслами <g/> » ( <g/> Лаго дівський <g/> ) <g/> . | Не | аналізуймо <g/> , так це чи ні <g/> . Америка теж названа |
doc#63 | « <g/> Березолем <g/> » <g/> , ні взагалі всієї сучасности <g/> . | Не | без вини наших авторів театр наш перестає бути |
doc#64 | на Заході <g/> , серед культурних народів Европи <g/> . | Не | без впливу було й те <g/> , що інформація за німців |
doc#81 | поля приємніше оку <g/> , ніж обгорілі руїни міста <g/> . | Не | без сумнівів приносимо додому кілька буряків <g/> . |
doc#16 | ролю <g/> , виводячи їх з оспалости й драглистости <g/> . ( <g/> | Не | беруся про це судити з певністю <g/> , не бачивши там |
doc#15 | - без сполучників або за допомогою їх <g/> . | Не | беручи навіть випадків <g/> , де подібні речення на |
doc#18 | жертва і змагання <g/> . Не сьогодні <g/> , а завтра <g/> . | Не | близька <g/> , а далека мета <g/> . Вічний рух і перемога |
doc#28 | – повітрі <g/> , цебто своєрідних консонансів <g/> . | Не | боїться він і дуже складних образів майже |
doc#29 | звалося « <g/> Березіль <g/> » <g/> . Але це не був « <g/> Березіль <g/> » <g/> . | Не | був Курбас <g/> . Чи для Курбаса це було продовження |
doc#81 | , блакитноокого хлопчака серед них не було <g/> . ( <g/> | Не | бувало його ніколи і в « <g/> Просвіті <g/> » <g/> . <g/> ) Я подумав |
doc#68 | справжнього поета <g/> . </p><p> Минуть десятиліття <g/> . | Не | буде образу Стуса як особи <g/> , не буде його |
doc#83 | русско-украинские культурные связи <g/> . | Не | будемо їх заперечувати <g/> . Вони були і є. Хіба |
doc#64 | , і в цьому вбачають головну причину їх поразки <g/> . | Не | буду забиратися в цю нескінченну дискусію <g/> . Але |
doc#65 | не дають вирости в повноцінну й всеохопну мову <g/> . | Не | буду заперечувати <g/> , що елементи <g/> " <g/> лакейської |
doc#97 | сільських тем « <g/> Сотника <g/> » і « <g/> Петруся <g/> » <g/> . | Не | буду переказувати ( <g/> щоб заохотити читача таки |
doc#3 | від збірности <g/> ) і на тому ставлять крапку <g/> . | Не | буду перелічувати висловлювань на ці теми <g/> , |
doc#81 | німецького глядача <g/> , тричі — для українського <g/> . </p><p> | Не | буду перелічувати всяких « <g/> Циганських баронів |
doc#97 | Шевченкових творів зауральського періоду <g/> . | Не | буду цих проблем інвентаризувати <g/> , але ось |
doc#40 | відмінка <g/> , при чому перша чи не переважає <g/> : « <g/> | Не | буду чужі воли пасти <g/> , заганяти <g/> » ( <g/> Шевч <g/> . <g/> ) <g/> ; « |
doc#24 | жінки <g/> , дане в наступній частині твору <g/> . | Не | будь цих зовнішньо не зв'язаних з попереднім і |