Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#1 тієї романтичної атмосфери шторму і злив <g/> , яка була властива ранньому Т. Шевченкові <g/> ; природа
doc#9 » далеко стоїть від тієї москвофільської мови <g/> , яка свого часу й дістала іронічну назву язичия <g/> : «
doc#9 » — « <g/> Утомилась Заверюха <g/> » — « <g/> Еге <g/> , бачу <g/> , яка фуґа <g/> ! » </p><p> У другій половині XIX ст <g/> . чернігівські
doc#16 недовір'я й ненависти до людини <g/> . Це концепція <g/> , яка розглядає людину не як подобу Божу на землі <g/> , а як
doc#29 , </p><p> та все ближче голоса <g/> : </p><p> ми тебе воскреснем <g/> ! </p><p> Ой <g/> , яка пустеля <g/> ! </p><p> Усесоюзні Соловки <g/> </p><p> Я лишаю читачам
doc#31 . </p><p> * * * </p><p> « <g/> Европа чи " <g/> просвіта <g/> ? "» ( <g/> « <g/> Ви питаєте <g/> , яка Европа <g/> ? Беріть <g/> , яку хочете <g/> : минулу — сучасну <g/> ,
doc#31 вольовою людиною <g/> , хороброю <g/> , як леопард <g/> , яка часом увижалася йому в мріях <g/> . Він був нею всім
doc#34 я вже казав <g/> . На загальній концепції повісти <g/> , яка правильно і глибоко розкриває
doc#40 була вона <g/> , чорна бездонна порожнеча неба <g/> ! Але яка була вона й привабна <g/> , знадлива <g/> , манлива <g/> !
doc#40 : в ній бракує тієї другої частини асиндетона <g/> , яка відповідає нашому реченню « <g/> сказала Мар'яна« <g/> .
doc#40 інтонаційний характер має тільки розділка <g/> , яка <g/> , власне <g/> , є не так розділовий знак <g/> , як знак
doc#40 , напр <g/> . <g/> : « <g/> Якима надихувала надія чинів <g/> , надія ( <g/> Яка <g/> ? Який її внутрішній зміст <g/> ? <g/> ) вислужитися у люди
doc#43 світі <g/> ? Чи треба говорити про те <g/> , що людина <g/> , яка цілий тиждень служить Всемогутньому Числу <g/> , а в
doc#50 самотнім <g/> , він схилявся нишком до святої ліри <g/> , яка гуде й мені неначе в дзвін <g/> : о горе <g/> , мрійнику <g/> ,
doc#59 якою людинне відрізняється від бестіяльного <g/> , яка веде Ірина до нового життя <g/> , до антеїзму <g/> ,
doc#61 іти власним шляхом <g/> , незалежно від течії <g/> , яка характеризує справжнього мистця на відміну
doc#63 сили поведеш <g/> . </p><p> Слухай Божого наказу <g/> : </p><p> Ти <g/> , яка в житті своїм Не кохала ще ні разу <g/> , </p><p> Покохаєш
doc#72 , якою писали автори з підросійської України і яка теоретично вважалася взірцем для всієї країни
doc#72 себе в літературі <g/> , на політичний прапор нації <g/> , яка перебувала в стадії формування <g/> , або <g/> , може слід
doc#72 доводиться скористатися з тієї термінології <g/> , яка вже є. Практично це означало <g/> , що термінологія