This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#1 | тієї романтичної атмосфери шторму і злив <g/> , | яка | була властива ранньому Т. Шевченкові <g/> ; природа |
doc#9 | » далеко стоїть від тієї москвофільської мови <g/> , | яка | свого часу й дістала іронічну назву язичия <g/> : « |
doc#9 | » — « <g/> Утомилась Заверюха <g/> » — « <g/> Еге <g/> , бачу <g/> , | яка | фуґа <g/> ! » </p><p> У другій половині XIX ст <g/> . чернігівські |
doc#16 | недовір'я й ненависти до людини <g/> . Це концепція <g/> , | яка | розглядає людину не як подобу Божу на землі <g/> , а як |
doc#29 | , </p><p> та все ближче голоса <g/> : </p><p> ми тебе воскреснем <g/> ! </p><p> Ой <g/> , | яка | пустеля <g/> ! </p><p> Усесоюзні Соловки <g/> … </p><p> Я лишаю читачам |
doc#31 | . </p><p> * * * </p><p> « <g/> Европа чи " <g/> просвіта <g/> ? "» ( <g/> « <g/> Ви питаєте <g/> , | яка | Европа <g/> ? Беріть <g/> , яку хочете <g/> : минулу — сучасну <g/> , |
doc#31 | вольовою людиною <g/> , хороброю <g/> , як леопард <g/> , | яка | часом увижалася йому в мріях <g/> . Він був нею всім |
doc#34 | я вже казав <g/> . На загальній концепції повісти <g/> , | яка | правильно і глибоко розкриває |
doc#40 | була вона <g/> , чорна бездонна порожнеча неба <g/> ! Але | яка | була вона й привабна <g/> , знадлива <g/> , манлива <g/> ! |
doc#40 | : в ній бракує тієї другої частини асиндетона <g/> , | яка | відповідає нашому реченню « <g/> сказала Мар'яна« <g/> . |
doc#40 | інтонаційний характер має тільки розділка <g/> , | яка | <g/> , власне <g/> , є не так розділовий знак <g/> , як знак |
doc#40 | , напр <g/> . <g/> : « <g/> Якима надихувала надія чинів <g/> , надія ( <g/> | Яка | <g/> ? Який її внутрішній зміст <g/> ? <g/> ) вислужитися у люди |
doc#43 | світі <g/> ? Чи треба говорити про те <g/> , що людина <g/> , | яка | цілий тиждень служить Всемогутньому Числу <g/> , а в |
doc#50 | самотнім <g/> , він схилявся нишком до святої ліри <g/> , | яка | гуде й мені неначе в дзвін <g/> : о горе <g/> , мрійнику <g/> , |
doc#59 | якою людинне відрізняється від бестіяльного <g/> , | яка | веде Ірина до нового життя <g/> , до антеїзму <g/> , |
doc#61 | іти власним шляхом <g/> , незалежно від течії <g/> , | яка | характеризує справжнього мистця на відміну |
doc#63 | сили поведеш <g/> . </p><p> Слухай Божого наказу <g/> : </p><p> Ти <g/> , | яка | в житті своїм Не кохала ще ні разу <g/> , </p><p> Покохаєш |
doc#72 | , якою писали автори з підросійської України і | яка | теоретично вважалася взірцем для всієї країни |
doc#72 | себе в літературі <g/> , на політичний прапор нації <g/> , | яка | перебувала в стадії формування <g/> , або <g/> , може слід |
doc#72 | доводиться скористатися з тієї термінології <g/> , | яка | вже є. Практично це означало <g/> , що термінологія |