Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#89 ) читача душливою еротикою чесних з собою самчиків і самиць <g/> , ніж дати такий Грандіозний малюнок української столиці <g/> , як <g/> , наприклад <g/> , картина Парижа в " <g/> Paris <g/> " чи " <g/> La Сигёе <g/> " Е. Золя <g/> » <g/> . </p>
doc#62 В " <g/> Австро-руських споминах <g/> " Михайло Драгоманов писав про дві історії української літератури <g/> : " <g/> Перечитуючи навіть історію русько-українського письменства д. Ом <g/> .
doc#75 « <g/> Мати — всевічна матір <g/> , що пізнала любов на темній сухій вулиці Назарету <g/> , пізнала першу любов від Бога <g/> , самі глибокі її тайни <g/> , мати розумна й всезнаюча дивиться з ікони в " <g/> Байгороді <g/> "» <g/> .
doc#62 Сказати б <g/> , її життя було в " <g/> варшавському <g/> " стилі <g/> , її смерть <g/> , якщо це була свідома самопожертва <g/> , у " <g/> празькому <g/> " ( <g/> мовиться тут <g/> , звісно <g/> , не про поляків і чехів <g/> , а про відміни української літератури <g/> ) <g/> . </p>
doc#45 <p> Найяскравіше свідчення знаходимо в " <g/> Воспоминаниях <g/> " Овсянико-Куликовського <g/> .
doc#16 » Або <g/> : «" <g/> МУР <g/> " уважає <g/> , що " <g/> Вісник <g/> " мав згубний вплив на літературу доби <g/> » <g/> ; або «" <g/> МУРові <g/> " ці статті ( <g/> в " <g/> Віснику <g/> " <g/> , — Ю. Ш. <g/> ) не подобаються <g/> » і т. д. і т. д. Можна було б подумати <g/> , що Донцов не знає <g/> , що він має справу не з журналом <g/> , а із « <g/> збірником літературно-мистецької проблематики <g/> » <g/> , себто із збірником дискусійних матеріялів <g/> .
doc#45 Петров відповів йому в " <g/> До питання про Потебню й Льотце <g/> " ( <g/> 1926 <g/> ) <g/> .
doc#89 В Нечуя-Левицького <g/> , наприклад <g/> , а саме в " <g/> Кайдашевій сім'ї <g/> " <g/> , дія одного розділу розігрується в Києві <g/> , власне <g/> , як прочани приходять в Печерську Лавру <g/> , але опису міста і Лаври — немає <g/> !
doc#45 12. Буквар Потебні зберігся в рукописі і був опублікований В. Гавришем ( <g/> Гнилосировим <g/> ) в " <g/> Киевской старине <g/> " 1899 <g/> , 8. </p><p> 3. Якщо прийняти це припущення <g/> , то мотиви розсудливо <g/> ; обережности в наслідок лихих пригод політичного характеру <g/> , докладно описаних у розділі 2 <g/> , втрачають свою вирішальну силу <g/> , а. можливо <g/> , стають і зовсім недоречні <g/> . </p>
doc#65 Ці причини криються не в " <g/> лакейській психології <g/> " <g/> , а в панівній політиці <g/> .
doc#62 Згадаю наскрізний у Куліша образ повії з більш або менш помітними алюзіями до України <g/> : санітарка Оля з її гірко-цинічним " <g/> Скільки їх <g/> , милих <g/> , вже зо мною спало <g/> , що як доведеться приймати та гріти з походу <g/> , то ще задавлять <g/> " <g/> ; українська Сольвейг - Любуня <g/> , продана в проституцію пані Аполінарі <g/> , - обидві в " <g/> Народньому Малахії <g/> " <g/> ; Зінька в " <g/> Патетичній сонаті <g/> " <g/> ; Маклена в " <g/> Маклені Ґрасі <g/> " - усі в різних варіяціях зрозуміліші <g/> , либонь <g/> , у контексті Маланюкових прокльонів Україні - " <g/> повії ханів і царів <g/> " <g/> …
doc#18 « <g/> В " <g/> Мой- сею <g/> " <g/> , — писав Ярема <g/> , — обвинувачено тяжко все українське громадянство <g/> » <g/> .
doc#45 ( <g/> зноска 3 <g/> ) </p><p> Суперечності <g/> , притаманні теорії мови національної спільноти <g/> , що їх знаходимо в " <g/> Мьісль и язьік <g/> " <g/> , у пізніших творах Потебні набувають ще більшої гостроти й сили в наслідок об'ємнішого лінгвістичного мислення <g/> .
doc#45 Петров висловив думку <g/> , що декотрі місця в " <g/> Мьісль и язьік <g/> " узято з Льотце <g/> , але подано без лапок <g/> , тим самим натякаючи на пляґіят <g/> .
doc#45 По суті однак <g/> , його спровокувало виступити в пресі твердження Харцієва ( <g/> Харцієв редаґував видання й написав супровідні завваги <g/> ) <g/> , що в " <g/> Мьісль й язьік <g/> " Потебня порушив питання загального походження мови і майже його розв'язав ( <g/> чого Потебня ніколи не робив і не намагався робити <g/> ) <g/> .
doc#62 Згадаю наскрізний у Куліша образ повії з більш або менш помітними алюзіями до України <g/> : санітарка Оля з її гірко-цинічним " <g/> Скільки їх <g/> , милих <g/> , вже зо мною спало <g/> , що як доведеться приймати та гріти з походу <g/> , то ще задавлять <g/> " <g/> ; українська Сольвейг - Любуня <g/> , продана в проституцію пані Аполінарі <g/> , - обидві в " <g/> Народньому Малахії <g/> " <g/> ; Зінька в " <g/> Патетичній сонаті <g/> " <g/> ; Маклена в " <g/> Маклені Ґрасі <g/> " - усі в різних варіяціях зрозуміліші <g/> , либонь <g/> , у контексті Маланюкових прокльонів Україні - " <g/> повії ханів і царів <g/> " <g/> …
doc#9 Правда <g/> , мова ніби трохи відмінна <g/> , але се природна зміна <g/> , як і те <g/> , що з ним сталося <g/> : він той самий <g/> , що уродився під селянською стріхою <g/> , і наче не той тепер <g/> : не в селянській сорочці <g/> , не в свиті <g/> , а в " <g/> німецькому <g/> " убранню <g/> .
doc#45 <p> Щодо радикалів <g/> , то вистачить згадати <g/> , як він відсторонився од естетичних поглядів Чернишевського <g/> , назвавши їх " <g/> только плодом печального недоразумения <g/> " ( <g/> Ґорнфельд в " <g/> Памяти <g/> " 17 <g/> ) й таким чином одразу відхиливши будь-яку серйозну дискусію <g/> . </p>
doc#62 Згадаю наскрізний у Куліша образ повії з більш або менш помітними алюзіями до України <g/> : санітарка Оля з її гірко-цинічним " <g/> Скільки їх <g/> , милих <g/> , вже зо мною спало <g/> , що як доведеться приймати та гріти з походу <g/> , то ще задавлять <g/> " <g/> ; українська Сольвейг - Любуня <g/> , продана в проституцію пані Аполінарі <g/> , - обидві в " <g/> Народньому Малахії <g/> " <g/> ; Зінька в " <g/> Патетичній сонаті <g/> " <g/> ; Маклена в " <g/> Маклені Ґрасі <g/> " - усі в різних варіяціях зрозуміліші <g/> , либонь <g/> , у контексті Маланюкових прокльонів Україні - " <g/> повії ханів і царів <g/> " <g/> …
doc#62 <p> Упадає в око подібність Маланюкових листів 1924 р. до любовного листа - трохи щирого <g/> , трохи пародійного <g/> , що його пише до Марини горищаний поет Ілько в " <g/> Патетичній сонаті <g/> " Миколи Куліша - отой <g/> , що " <g/> шукає країни вічного кохання <g/> " <g/> , що про те кохання мріє " <g/> там <g/> , у голубого вікна <g/> " <g/> .