Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#89 І тому не випадково <g/> , що Росія й « <g/> ущасливлені <g/> » нею народи так урочисто святкували століття з дня смерти того <g/> , від кого йде пряма лінія до статті Леніна « <g/> Партійна організація і партійна література <g/> » і до постанови ЦК ВКП ( <g/> б <g/> ) з приводу журналів « <g/> Звезда <g/> » і « <g/> Ленинград <g/> » <g/> . </p>
doc#94 історичні пов'язання і історичний сенс <g/> . </p><p> Організатори конференції хотіли мати на її окраї <g/> , сказати б <g/> , безплатний додаток іншого <g/> , персонального і <g/> , додам від себе <g/> , напевне легковажнішого характеру
doc#52 Як в образотворчому мистецтві <g/> , в писаннях наших чим раз частіше вдаємося до « <g/> мішаних засобів <g/> » <g/> , сказати б <g/> , вклеюємо речі в картини <g/> , розмальовуємо скульптуру <g/> , намагаємося зробити пласке опуклим <g/> , а опукле пласким <g/> , шукаючи вищої реальности <g/> , чимраз більше усвідомлюючи <g/> , що речі й явища можуть бути відокремлені в нашій класифікаційній уяві <g/> , але не в житті і не в реальності ідеальній <g/> .
doc#18 З названим ім'ям Мойсея або з посутнім посиланням на нього образ непокоїв Франка вже 1075 року в « <g/> Пєтріях і Довбущуках <g/> » <g/> ; виринув у поезії « <g/> Я буду жити <g/> , бо я хочу жиги <g/> » 1880 року <g/> , « <g/> Ex nihilo <g/> » ( <g/> 1885 <g/> ) <g/> , « <g/> Заповіті Якова <g/> » і « <g/> По-людськи <g/> » <g/> , в складі « <g/> Жидівських мелодій <g/> » 1889 року <g/> ; майнув навіть у такому <g/> , здавалося б <g/> , далекому творі <g/> , як « <g/> Лис Микита <g/> » ( <g/> 1896 <g/> ) <g/> , і в « <g/> Перехресних стежках <g/> » ( <g/> 1900 <g/> ) і в « <g/> Похороні <g/> » ( <g/> 1897 <g/> ) <g/> ; став темою поезії « <g/> Серцем молився Мойсей <g/> » у « <g/> Моему ізма- рагді <g/> » ( <g/> 1898 <g/> ) <g/> ; з'явився <g/> , нарешті <g/> , в кількох творах <g/> , писаних більш-менш одночасно з « <g/> Мойсесм <g/> » <g/> , коло 1905 року <g/> : « <g/> Поете <g/> , тям <g/> » ( <g/> « <g/> Із книги Кааф <g/> » <g/> ) <g/> , « <g/> Було се три дні перед моїм шлюбом <g/> » ( <g/> « <g/> На старі теми <g/> » <g/> ) <g/> , «
doc#39 Це воно <g/> , подолавши непереборні <g/> , здавалося б <g/> , перешкоди <g/> , з'єднує Гордія з Варкою <g/> , вирвавши її з манастиря <g/> , а його з розбійницької ватаги <g/> .
doc#9 <p> Якби Сімович поставився негативно до мого задуму <g/> , мабуть за той задум я і не взявся б. Але він захопився моїм планом <g/> , заохотив мене якнайпалкіше і <g/> , сказати б <g/> , поблагословив мене беззастережно <g/> .
doc#46 Можна було б <g/> , скориставшися з несподіваного вільного часу після доповіді <g/> , запросити доповідача до голови <g/> , або навпаки <g/> .
doc#32 Тверезістю в поведінці <g/> , умінням добирати людей — він був <g/> , сказати б <g/> , східняцьким Кубійовичем <g/> ; але він добре розумівся на своїх колеґах і вмів ними керувати — це тут потрібне слово <g/> .
doc#100 Здавалося б <g/> , сьогодні це тим більш очевидно <g/> .
doc#11 <p> Колись чехи видумали « <g/> соціялізм з людським обличчям <g/> » <g/> , історія <g/> , як відомо <g/> , з сумним кінцем <g/> ; тепер Кундера творить <g/> , сказати б <g/> , теорію сексу з людським обличчям <g/> .
doc#99 А тоді ж <g/> , ще недавно <g/> , перед « <g/> Сном <g/> » <g/> , в українській літературі починалося все ніби весело <g/> , козаки-троянці шкварили гопака <g/> , пришелепуватий Стецько намірявся відбути весілля <g/> , як ми тепер сказали б <g/> , у всегончарівському маштабі <g/>
doc#31 Здавалося б <g/> , що в памфлетах письменник міг говорити пряміше й безпосередніше <g/> , ніж в оповіданнях <g/> , де він був скутий вимогами фабули й стилю <g/> .
doc#44 У новій естетиці сувора краса ( <g/> чи <g/> , коли хочете <g/> , не-краса <g/> ) оголеного каркасу <g/> , виставлені на показ закони внутрішньої конструкції <g/> , гра підсвідомих асоціяцій <g/> , логіка сну химерно сплітаються в одне <g/> , хоч здавалося б <g/> , що це речі взаємовиключні <g/> .
doc#82 <p> Мої друзі в Києві <g/> , Харкові <g/> , Львові кажуть мені <g/> , що на Україні я дебютант і тому треба було б <g/> , щоб сказав слово про себе <g/> .
doc#28 Зеров і неоклясицизм є синоніми <g/> , а ніякої школи Миколи Зерова поза нечисленними епігонами в підсовєтській Україні <g/> , яких він сам охоче відцурався б <g/> , і численними епігонами по цей бік Збруча <g/> , не було <g/> .
doc#97 У таких пропорціях біографія Шевченкова становила б 18 000 сторінок <g/> .
doc#69 Чи від того заслуги їх перед українською культурою зменшилися б <g/> ?
doc#70 Чи від того заслуги Винниченка і Єфремова перед українською культурою зменшилися б <g/> ? </p>
doc#75 Але це тому <g/> , що вони прекрасні <g/> , що треба б багатьом знати їх напам'ять <g/> , а тим часом ніхто їх не знає <g/> .
doc#42 Критики неоклясичної школи ( <g/> не виключаючи небіжчика Клена <g/> ) не повинні б братися за критику Осьмачки <g/> , бо виходить сцена з Квітчиного « <g/> Салдатського патрета <g/> » <g/> .