This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#7 | гомін <g/> , немов спогад <g/> ? Чи гомін слав ( <g/> простеляв <g/> ) | шлях | <g/> , немов спогад <g/> ? Чи це порівняння зв'язане з |
doc#6 | вони <g/> ) <g/> . На цій виставці пор <g/> . числа 17 ( <g/> “ <g/> Банф <g/> , | шлях | на Джаспер <g/> ” <g/> ) і 27 ( <g/> “ <g/> Монреальська місія в Старій |
doc#97 | . Свободу від автора читач мусить вибороти <g/> , | шлях | до свободи — знайти самотужки <g/> . Щоб цього |
doc#81 | , період свого життя <g/> ? Шлях на Схід закрився <g/> , | шлях | на Захід увижався тільки теоретичним <g/> , |
doc#20 | про приязнь і кінець її — двох Юрків <g/> . Хто знає <g/> , | шлях | котрого був правильніший <g/> . Чи </p><p> існує взагалі |
doc#81 | небезпечним <g/> , під спеціяльним наглядом НКВД <g/> , | шлях | з Інституту провадив здебільшого до |
doc#26 | Ігоревім <g/> » зеніт <g/> , обрій тьмяний <g/> , спів <g/> , нум <g/> , | шлях | <g/> … Це двадцяте сторіччя <g/> , Микола Зеров <g/> . Але Див <g/> , |
doc#68 | . Але туг постає Стусів парадокс <g/> : шлях до себе <g/> , | шлях | перебування в собі веде водночас до пізнання |
doc#40 | друга група поширеніша <g/> ) <g/> , чин <g/> , чорт <g/> , шар <g/> , | шлях | <g/> , шовк <g/> , шпиг <g/> , штих <g/> , яр <g/> … Для слів цієї групи |
doc#22 | ? Виглядає так <g/> , що відкритий тільки один шлях <g/> , | шлях | у власну душу до самоспоглядання <g/> . Якщо нема |
doc#68 | самого себе <g/> . Але туг постає Стусів парадокс <g/> : | шлях | до себе <g/> , шлях перебування в собі веде водночас |
doc#40 | гнізда до слова шлях <g/> . Можна сказати <g/> : | шлях | до світлого майбутнього <g/> , путь до світлого |
doc#59 | зробити <g/> ? Можна скоритися злу <g/> ; і є другий шлях <g/> : | шлях | жертви <g/> , але жертви з людьми і для людей <g/> . Шлях |
doc#7 | про весну <g/> ? І нарешті <g/> , хто це він <g/> : звід <g/> ? гомін <g/> ? | шлях | <g/> ? </p><p> Хоч я й не питав — признаюся прилюдно — дозволу в |
doc#75 | гімни життю <g/> . Але в Любченковому « <g/> Вертепі <g/> » | шлях | до життя веде через могили <g/> , і |
doc#81 | у нашому домі знав <g/> , хто він <g/> , той батько <g/> , був <g/> , а | шлях | від університету до « <g/> Саламандри <g/> » не був довгий |
doc#25 | , він повертається к.1867 р. до Києва <g/> , але | шлях | до офіційної наукової кар'єри йому закритий <g/> , і |
doc#40 | , варіяції матеріяльної кількости <g/> . </p><p> * <g/> ) Битий | шлях | — це фразеологічний зворот <g/> , а фразеологічні |
doc#40 | стрімкою стежкою <g/> , але слова путь <g/> , битий | шлях | і навіть шлях не в'яжуться нормально із словом |
doc#82 | значення вислову <g/> ) <g/> , а свідомо вибраний був | шлях | поза межі батьківщини <g/> , себто — коли називати |