This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#28 | « <g/> Не смуги <g/> » герой « <g/> мчить по степу <g/> , по селах <g/> » ( <g/> | чи | не водночас <g/> ? <g/> ) і разом з тим дивиться « <g/> в бурливі |
doc#89 | читачу <g/> , моєї — потилиці <g/> . Ті часи ніби минулися ( <g/> | чи | назавжди <g/> , чи надовго <g/> , ми не знаємо <g/> ) <g/> , тож багато |
doc#3 | тенденції і є <g/> , отже <g/> , явиїцем позитивним ( <g/> | чи | <g/> , коли воліємо <g/> , сказати інакше <g/> , прогресивним <g/> ) |
doc#65 | ” <g/> . Він повторив закид свого попередника ( <g/> | чи | alter ego <g/> ? <g/> ) Кошевого <g/> : “ <g/> По указке фашистских |
doc#30 | все вже не для дітей7. А Плющ мене просто потряс ( <g/> | чи | потрусив <g/> ) <g/> , не даремно я його витягав з |
doc#37 | і декого ще з ініціятивної групи <g/> , — було те <g/> , що я ( <g/> | чи | ми <g/> ) були в полоні ідеї національної єдности <g/> . Ми |
doc#36 | неортодоксальні вирази облич ( <g/> напр <g/> . <g/> , Христа <g/> ) | чи | незвичну композицію ( <g/> напр <g/> . <g/> , у « <g/> Тайній вечері <g/> » |
doc#31 | ( <g/> не надто грамотного й тепер <g/> , а тоді й поготів <g/> ) <g/> , | чи | для інтеліґентного <g/> ; і чи письменників треба |
doc#81 | імператриці <g/> , не знаю <g/> , вдови Миколи I <g/> , | чи | — певніше — Марії Олександрівни <g/> , дружини |
doc#16 | й психології українця — чи то з « <g/> гречкосіїв <g/> » <g/> , | чи | то з т. зв <g/> . « <g/> еліти <g/> » <g/> . </p><p> Не мусімо приймати |
doc#84 | в тому <g/> : чи бути тобі Акакієм Акакійовичем <g/> , | чи | Держимордою <g/> » ( <g/> « <g/> Камо грядеши <g/> ? » <g/> ) <g/> . Нашим |
doc#81 | . Не знаю <g/> , чи він спродав той бутель на базарі <g/> , | чи | взагалі його не мав <g/> , а тільки вабив ним <g/> . Так |
doc#23 | чи в морі <g/> , чи за морем <g/> , чи по скелям <g/> , по бескидам <g/> , | чи | з панами вельможними ( <g/> випад проти Шевченка <g/> ? <g/> ) <g/> , |
doc#63 | джерела <g/> , чи спільні риси національної вдачі <g/> , | чи | свідоме продовжування традицій Шевченка — |
doc#59 | . Ми віримо <g/> , що Галочка — чи загине вона <g/> , | чи | переможе <g/> , — але вже не буде безґрунтянкою <g/> , не |
doc#18 | котурні <g/> , не звертався до Бога <g/> : </p><p> О Всезнавче <g/> , | чи | знав Ти вперед </p><p> Про такі результати <g/> ? <g/> , </p><p> не |
doc#44 | історик <g/> , може <g/> , здатний буде встановити <g/> , | чи | це були процеси ПАРАЛЕЛЬНІ <g/> , чи література |
doc#45 | мають звернення <g/> , ні привітання <g/> . Нам не відомо <g/> , | чи | був підпис <g/> : у всіх останніх аркушах нижня |
doc#9 | впливів <g/> » українського П'ємонту — Галичини <g/> , | чи | тоді просочувалися впливи галицької мови <g/> , або |
doc#59 | безґрунтянство мрійно-палахке <g/> , як у Галочки <g/> , | чи | якесь інше - це не має вирішального значення <g/> . |