Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#40 В таких випадках уникнути двозначности допомагає висунення підмета наперед супроти об'єкта ( <g/> хто <g/> , що <g/> ?
doc#81 <p> Але те <g/> , що <g/> , можливо <g/> , було корисно для мене як особи ( <g/> хто знає <g/> , чи справді було <g/> .
doc#82 А абсолютна більшість — різною мірою і формою <g/> , одні в політиці <g/> , другі в економіці й шуканні прибугків <g/> , інші в культурі <g/> , усі в побуті ( <g/> хто встояв <g/> , приміром <g/> , перед місцевим телебаченням <g/> ?
doc#81 Довго це не тривало — фронт заламався під Сталінµрадом <g/> , місто було повне італійських вояків <g/> , що в подертих шинелях <g/> , брудні <g/> , відкривши фронт червоним ( <g/> хто знає <g/> , як би похід німців на Волгу закінчився <g/> , якби не цей героїчний учинок італійського союзника <g/> , — тепер радянські джерела про це не згадують <g/> , усе приписане героїзмові радянського війська <g/> ) <g/> , давали лататиґ пішечком по морозу від Поволжя до Альп і кричали « <g/> Гітлер капут <g/> » <g/> , « <g/> війна кінець <g/> » <g/> .
doc#64 Я не говорю про принципових рабів <g/> , що скидали з стіни портрет Сталіна і вішали портрет Гітлера з написом білими літерами « <g/> Гітлер визволитель <g/> » <g/> , хто виголошував свої ж учорашні промови сьогодні <g/> , помінявши в них перше ім'я на друге <g/> , хто розумів події просто <g/> : одного хазяїна заступив другий <g/> , треба скоріше заявити свою відданість <g/> .
doc#20 Було незміренною радістю знов з ним побачитися й мати його за вчителя американізму <g/> , хто в той же час зберігав усі наші спільні українські знання <g/> , мрії й часом ілюзії <g/> . </p>
doc#41 З нього сміялися гуманісти <g/> , італійська « <g/> вчена комедія <g/> » <g/> , Мольєр - і <g/> , милий Боже <g/> , хто тільки з нього не сміявся — доки він не став героєм анекдоти <g/> .
doc#14 Земля кругла — Боже <g/> , хто ж цього не знає <g/> …
doc#81 Декого я від того часу забув <g/> , декого нагадала не так наука <g/> , як їхня трагічна смерть незабаром <g/> , — Славко Міщенко <g/> , Тарас Соловей зовсім ще хлопчаками незабаром загинули в обороні Галичини під Бродами <g/> , хто знав тоді <g/> , що їм судилося жити менше <g/> , ніж два роки <g/> .
doc#19 І робити не хоче <g/> , бо бач <g/> , ручки білі <g/> , щоб не почорніли <g/> » ( <g/> « <g/> Причепа <g/> » <g/> ) <g/> ; « <g/> Бодай той непрощений був <g/> , хто видумав таку нелюдяну науку <g/> » ( <g/> « <g/> Люборацькі <g/> » <g/> ) <g/> , </p><p> Письменники з болем стверджують <g/> , як виходять із школи люди <g/> , далекі від свого народу ( <g/> « <g/> Московська школа на нашій Україні багато одрізнила луччих людей од свого народу <g/> , од свого плем'я <g/> , од сім'ї <g/> , од батька й матері <g/> » — « <g/> Причепа <g/> » <g/> ) <g/> , які вони не здатні до творчої праці <g/> , як спроможні тільки паразитично висмоктувати соки зі своєї родини <g/> , а значить і зі свого народу <g/> , як це робить Лемішковський у « <g/> Причепі <g/> » <g/> , Антось і Мася в « <g/> Люборацьких <g/> »
doc#68 Не все бо він міг довірити тим кусникам паперу <g/> , на які він покладав свої вірші <g/> , адже невідомо було <g/> , хто їх першим ( <g/> і може останнім <g/> ) читатиме <g/> , і треба не пошкодити товаригаам - соузникам <g/> , і не можна звіритися з усім каґебівській бестії <g/> , яка візьметься за « <g/> студіювання поезії <g/> » <g/> .
doc#81 Але не маю сумніву і в тому <g/> , що церква вабила його тепер тим <g/> , що це було єдине місце <g/> , де можна було говорити до народу <g/> , до всіх і кожного <g/> , не тільки до тих <g/> , що знали своє місце <g/> , а й до тих <g/> , хто вагався <g/> , хто ще свого місця не знайшов <g/> , до нехолодних-негарячих і до просто холодних <g/> .
doc#4 Кінець-кінцем людина завжди залишиться сама <g/> , і тут саме важить <g/> , хто залишився сам <g/> » <g/> , — якщо він мав рацію <g/> , вона може не надто нарікати <g/> .
doc#34 І що ж тут дивного <g/> , коли порядкує в цьому світі диявол <g/> , диявол <g/> , що заявляє « <g/> Не той важний <g/> , хто сотворив небо <g/> , а той <g/> , хто ним порядкує <g/> !
doc#43 а хто в неї вдягнений <g/> , хто її носить <g/> ?
doc#81 Не пригадую вже <g/> , хто була та людина <g/> , що одного голодного й холодного дня сказала мені <g/> , що зі мною хотів би говорити Володимир Андрійович Доленко <g/> .
doc#40 Якщо <g/> , наприклад <g/> , узяти іменникові займенники <g/> , то вони відрізняються від іменників тим <g/> , що не змінюються в числі ( <g/> я <g/> , ти <g/> , ми <g/> , ви <g/> , хто <g/> , що <g/> ) або <g/> , змінюючися <g/> , як і іменники <g/> , в числі <g/> , в протилежність іменникам мають ще родові форми ( <g/> він <g/> , вона <g/> , воно <g/> ) <g/> . </p>
doc#16 Хто дав право Донцову визначати <g/> , хто що має читати <g/> ? </p>
doc#68 Вирішувати <g/> , хто сьогодні найбільший поет України — річ особистого смаку <g/> .
doc#16 Ортеґа-і-Ґассет вказує <g/> , хто є носії поглядів цієї масової людини <g/> : большевизм і фашизм <g/> .