Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#9 ) <g/> ; « <g/> їй ми зоставляли кадуки <g/> » ( <g/> II <g/> , 357 <g/> ) <g/> ; « <g/> Не зазирне туди і раріг оком <g/> » ( <g/> І <g/> , 377 <g/> ; Жел <g/> .
doc#55 ) і прокладено шлях до автоматичної паляталізації зубних приголосних перед /і/ <g/> . </p>
doc#72 Вони охоплювали різні сфери інтересів <g/> : від ученого “ <g/> Наукового збірника <g/> ” ( <g/> 1922- 1938 <g/> ) до популярного щорічного “ <g/> Календаря <g/> ” ( <g/> 1923-1938 <g/> ) і місячників для дітей та молоді <g/> : “ <g/> Пчолка <g/> ” ( <g/> 1923-1934 <g/> ) і “ <g/> Наш родный край <g/> ” ( <g/> 1923-1939 <g/> ) <g/> .
doc#98 В наші двадцяті роки заснувалися гурти вибраних ( <g/> вони прибрали ім'я В АПЛІТЕ — навіть у структурі назви був бунт — за нормою мав би бути ВАПЛ <g/> , без -іте <g/> ) <g/> , і спалахнула війна з егалітаризмом і примітивізмом <g/> , — якщо без єврейських слів — плужанством <g/> .
doc#56 Ця стаття не повинна бути безконечною ( <g/> хоч тема її чи не така <g/> ) <g/> , і публіцистична частина її має скоро добігти кінця <g/> .
doc#15 Тоді ці звороти мови є справжні вислови думки і вияви емоції [ <g/> Aussagen und Emotive <g/> ] <g/> , </p><p> І далі <g/> : </p><p> Імена - автосемантичні до певної міри тільки теоретично <g/> , а не практично <g/> .
doc#81 Тося мав справжній культ свого батька <g/> , і показував мені кілька брошур <g/> , написаних ним і виданих за власні гроші <g/> .
doc#24 Звичайно <g/> , окремі елементи такого підходу можна знайти і в середньовічній містерії <g/> , і в німецьких романтиків <g/> , і в творчості сучасників Любченка ваплітян-хвильовистів <g/> , і ще багато де <g/> , алеж нове в літературі взагалі постає не з порожнечі <g/> , а з нового поєднання і з нового осмислення того <g/> , що в складниках існувало і перед тим <g/> .
doc#81 У призначену годину — не знаю <g/> , як люди про неї знали <g/> , — почувся вибух <g/> , і висока струнка дзвіниця захиталася <g/> , гойднулася кілька разів і осіла <g/> , зникла з поля зору <g/> .
doc#72 1897 <g/> , католицький <g/> , і “ <g/> Галичанин <g/> ” 1893 <g/> , москвофільський <g/> ) <g/> ; два тижневики ( <g/> “ <g/> Свобода <g/> ” 1897 <g/> , орган УНДП <g/> , та москвофільське “ <g/> Русское слово <g/> " 1890 <g/> ) <g/> ; дев'ять двотижневиків ( <g/> “ <g/> Громадський голос <g/> ” 1895 <g/> , орган Української радикальної партії <g/> ; “ <g/> Воля <g/> ” 1900 <g/> , орган Української соціял-демократичної партії <g/> ; “ <g/> Місіонар <g/> ” 1897 <g/> , католицький <g/> ; “ <g/> Дзвінок <g/> ” 1890 <g/> , дитячий <g/> ; “ <g/> Русская рада <g/> ” 1871 <g/> , москвофільський <g/> ; “ <g/> Посланник <g/> ” 1889 <g/> , москвофільсько-католицький <g/> ; “ <g/> Зеркало <g/> ” 1890 <g/> , гумористичний <g/> ; “ <g/> Комар <g/> ” 1900 <g/> , гумористичний <g/> , і “ <g/> Страхопуд <g/> ” 1880 <g/> , москвофільський гумористичний <g/> ) <g/> ; п'ять місячників ( <g/> “ <g/> Літературно-науковий вістник <g/> ” 1898 <g/> ; “ <g/> Молода Україна <g/> ” 1900 <g/> , студентський <g/> ; “ <g/> Прапор <g/> ” 1897 <g/> , для духовенства <g/> ; “ <g/> Дяковскій голос <g/> ” 1895 і “ <g/> Наука <g/> ” 1871 <g/> , москвофільський для селян <g/> ) <g/> ; два квартальники ( <g/> “ <g/> Записки Наукового товариства ім <g/> .
doc#10 Тут одначе вона стояла на хиткішому ґрунті гіпотез <g/> , і не все однаково добре підбудоване в цій теорії <g/> , дещо вимагає <g/> , здається <g/> , перегляду <g/> .
doc#81 Трамвайних ліній було більше <g/> , але все так само було високим осягом до трамваю потрапити <g/> , і так само зимою на підлозі вагонів наростав грубий шар криги <g/> , він укривав і всі вікна <g/> , з пари людських дихань <g/> , і всередині кожної шибки прохухували невеличку круглу відтулину <g/> , щоб було видно <g/> , де ми стоїмо <g/> .
doc#75 Вони знали бруд і жорстокість свого часу <g/> , бруд і жорстокість життя <g/> , і бруд і жорстокість людини <g/> .
doc#81 Ба більше <g/> : сказали нам <g/> , що на поїзд претендувати ми не маємо права <g/> , але сьогодні ввечері йде поїзд до Здолбунова <g/> , і от нам дозвіл на нього <g/> , тільки від Здолбунова це вже справа наша <g/> , як мандрувати <g/> . </p>
doc#47 Либонь через цю руїну <g/> , за переказом <g/> , батько штовхнув десь сімнадцятирічну Оксану до силуваного шлюбу з чоловіком <g/> , якого вона не кохала і від якого втекла <g/> , в люту зиму <g/> , і у втечі мало не загинула в снігах <g/> , чудом урятувалася <g/> , але в нещасливому випадку <g/> , знову ж таки за переказом <g/> , почала втрачати слух <g/> .
doc#47 <p> І ось <g/> , нарешті <g/> , найширше взагальнення <g/> , сама царівна- Україна <g/> : </p><p> Мої двори на три замки замкнено <g/> ; </p><p> від них загублено ключі <g/> ; </p><p> з листами голуб не злетить <g/> , </p><p> і нитку не дотягне прядка <g/> . </p>
doc#34 Але прекрасна казка все таки лишається казкою <g/> , і ми не бачимо <g/> , які сили підтримають того гетьманенка <g/> , хто прокладе йому шлях до України і головне <g/> , до душ людських в Україні <g/> .
doc#70 На трохи <g/> , але не так уже й дуже </p><p> — вищому щаблі можуть бути відновлені в народній пам'яті ( <g/> й приваблювати підлітків до української історії <g/> ) і Кащенко <g/> , і Андрій Чайківський <g/> , і Юліан Опільський <g/> , але недоречно розглядати їхні стереотипні повісті в золотому фонді справжньої літератури <g/> , поруч “ <g/> Чорної ради <g/> ” <g/> , або “ <g/> Марка Проклятого <g/> ” <g/> .
doc#81 А Юрко не дурно вибрав був сусідство з Кубанню — він там одружився з молодою <g/> , куди молодшою від нього козачкою <g/> , і в них було немовля <g/> , на честь Хвильового назване Микола <g/> .
doc#63 <p> В цей образ влилися і природа <g/> , і національні характери <g/> , і загальний кольорит <g/> , і якісь незримі аморфні частини фолкльорного стилю й світосприймання <g/> , і пристрасть самого автора — і все це іраціонально <g/> , спонтанно <g/> , стихійно створило твір справді українського національного стилю <g/> . </p>