Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#81 Коли білі вступили до міста <g/> , на другий день чи <g/> , може <g/> , третій вони відкрили це місце для публіки <g/> , і тисячі відвідали це місце <g/> , обнесене колючими дротами <g/> , де викопано з-під дуже мілкого заховання тисячі трупів <g/> .
doc#81 Він почав різку і чимдалі тим різкішу критику чи <g/> , може <g/> , краще сказати <g/> , війну проти мовної політики Академії Наук у Києві і Наркомосу <g/> , тоді ще в Харкові ( <g/> Скрипник <g/> ) <g/> .
doc#99 приватного в описі людської думки <g/> , сприймання й поведінки в найінтимнішому <g/> . </p><p> Ця межа відсувається чи <g/> , може <g/> , краще сказати <g/> , розсувається вже не одне століття <g/> , і межі тому
doc#25 В “ <g/> українському наріччі <g/> ” сьогодні відкладені певними шарами обидві попередні стадії <g/> , чи <g/> , може краще сказати <g/> , щаблі мовного розвитку <g/> .
doc#81 Тепер постала потреба прибити на рогах вулиць <g/> , чи на вцілілих будинках <g/> , чи <g/> , частіше <g/> , на стовбурах руїн таблички з назвами вулиць <g/> .
doc#72 Протягом перших десяти років ( <g/> 1918-1928 <g/> ) на короткий час приходили до влади консерватори чи « <g/> народна партія <g/> » ( <g/> Partitul poporului <g/> ) генерала Ол <g/> .
doc#81 Не треба було навіть уживати слів « <g/> самостійність <g/> » чи « <g/> незалежність <g/> » — думка про це виринала з кожного виступу <g/> .
doc#81 Думати мені треба було не про те <g/> , сказати « <g/> так <g/> » чи « <g/> ні <g/> » <g/> , а тільки про те <g/> , як знайти найлагіднішу форму відмови <g/> .
doc#56 Доби <g/> , що поставила природність ( <g/> чи « <g/> природність <g/> » <g/> ) понад красу <g/> , що манжети на штанах заступила торочками псевдозношености <g/> , а штучну згортку на тих таки штанах серією псевдодір і псевдолаток <g/> , що заповзялася звести поетичну мову з котурнів вишуканости й понадбуденности до словника й синтакси пересічного дикуна з сучасного великого міста <g/> .
doc#38 Але не менш незаперечне й те <g/> , що замкнути його в межі « <g/> київської школи <g/> » чи « <g/> пізньої романтики <g/> » все одно <g/> , що на клітці тигра написати кішка <g/> .
doc#45 <p> Еволюціонізм ИЗРГ 2 був посилений і посунений далеко вперед в ИЗРГ 3 <g/> , виданій посмертно 1899 р. Ґрандіозний задум цієї книги був — через аналізу залишків передісторичного стану в історично засвідчених етапах розвитку слов'янських і балтицьких мов — показати постання частин мови з давнішого недиференційованого стану ( <g/> реконструйованого Потебнею <g/> ) на тлі еволюції мислення ( <g/> хай цей паралелізм розвитку мислення й мови не завжди був повний чи абсолютний <g/> ) <g/> .
doc#70 Часом можна припускати пряме втручання планувальників мови чи адміністрації <g/> : тираж витиснув слово — наклад <g/> , іноземний — чужого <g/> , зібрання ( <g/> творів <g/> ) — збірку <g/> , художня література—красне письменство <g/> , бібліотека—книгозбірню <g/> , і вже з попереднього списку—живопис <g/> , язичництво <g/> … </p>
doc#27 <p> То що ж <g/> , народник чи антинародний Куліш робить спробу примирення в листі до Носа ( <g/> 1888 <g/> ) <g/> : « <g/> Оттак люби <g/> , шануй і розумій те <g/> , що праведно зветься пародом <g/> …
doc#32 Мимоволі постає підозра <g/> , чи цифра 12 учасників історична <g/> , чи апокрифічна <g/> , — як було дванадцять апостолів <g/> .
doc#102 Писав він майже без помилок чи без помилок <g/> , а в ті роки це було рідкісне явище <g/> , бо народ був не дуже грамотний <g/> .
doc#50 <p> Кінець села <g/> , кінець гармонійного життя означає нездійсненність любови <g/> : ніколи вже дівчина з серпом чи без серпа в його не вийде ниву нелукаву <g/> .
doc#45 Можна здогадуватися — хоч довести це не можливо <g/> , — що Потебня сам розумів чи бодай відчував хиткість основи <g/> .
doc#4 <p> ( <g/> « <g/> Старість <g/> » <g/> ) </p><p> І мотив для цього виклику порожнім словам — не героїка <g/> , не рятування людства чи бодай України <g/> , а факт індивідуальної біографії <g/> , — постаріння <g/> . </p>
doc#81 Не знаю <g/> , чи був би з нього вождь нації <g/> , але вождя еміµрації напевне не вийшло <g/> .
doc#81 Ледве чи був у них зміст <g/> .