This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#28 | . Є в М. Драй-Хмари деякі суто споглядальні | образи | ( <g/> « <g/> Я пам'ятаю вечір тьмяний над Петербургом |
doc#24 | тлом <g/> , на якому він виводить цей | образ | ( <g/> весна і яблуні цвітуть на цвинтарі <g/> , музика |
doc#28 | схеми клясицизму ще може додержати поет <g/> , але | образи | ( <g/> епітет <g/> ) не вкладаються в ці раціоналістичні |
doc#28 | поета <g/> ) <g/> , появилися цілком іраціональні | образи | ( <g/> сизокрила юга літнього дня <g/> ) – і все це |
doc#59 | многозначним <g/> . Говорімо просто про людські | образи | <g/> , а в них <g/> , саме тому <g/> , що це людські образи в |
doc#42 | , інтроспективною <g/> , вона використовує речі і їх | образи | <g/> , а не віддає їх і не віддається їм <g/> . На щастя <g/> , це не |
doc#31 | , тут обговорюваних <g/> , поняття стають | образами | <g/> , а образи дістають здатність утрачати |
doc#28 | тільки загальним кольоритом <g/> , а і конкретними | образами | <g/> , а почасти й ритмом нагадує « <g/> Він вночі |
doc#62 | або твір <g/> . Але то була не мозаїка <g/> , не творений | образ | <g/> , а тільки купа камінчиків <g/> , з яких можна було ( |
doc#81 | , мало стає перед моїм зором <g/> . Власне <g/> , стає один | образ | <g/> , але він загальний <g/> , не про конкретну п'єсу чи |
doc#59 | окрему тему <g/> , а всі разом вони становлять один | образ | <g/> , але даний потоком <g/> , що складається з окремих |
doc#72 | . Поляки-касири зустріли це глузуванням <g/> , | образами | <g/> , але квитки продали <g/> . Далі подорож відбулася |
doc#42 | стає символом самознищення й смерти <g/> . Це — інший | образ | <g/> , але хіба він не зв'язаний стрункою лінією з |
doc#68 | у цю образність якийсь дуже конкретний | образ | <g/> , ба навіть події <g/> . Думаю одначе <g/> , що таке |
doc#67 | повторюється цей образ <g/> , який є звичайно тільки | образ | <g/> , бо зрештою пустині справжньої там не було <g/> , |
doc#84 | складною системою трансмісій <g/> . Це страшний | образ | <g/> , бо страшна і епоха <g/> . Російський варіянт |
doc#66 | давнім Юдою означає збліднити самий | образ | <g/> , бож образ живе кожної хвилини цією хвилиною — |
doc#47 | подивитися на попередню тризбірку <g/> , на | образ | <g/> , викарбуваний Маланюком <g/> . І частково |
doc#63 | словник <g/> , він хоче творити національні | образи | <g/> , віддзеркалювати український національний |
doc#59 | найбільше обтяжений « <g/> красивостями <g/> » саме той | образ | <g/> , для якого авторові бракувало конкретних |