This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#62 | точку прикладання сили <g/> " ( <g/> 1891 <g/> ) і іншим разом <g/> : " <g/> | Бачу | <g/> , що тамтешня галицька порода поліпшується <g/> , |
doc#40 | роду можуть мати або форму називного відмінка ( <g/> | бачу | будинок <g/> ) <g/> , або форму родового відмінка ( <g/> бачу |
doc#40 | ( <g/> бачу будинок <g/> ) <g/> , або форму родового відмінка ( <g/> | бачу | хлопця <g/> ) <g/> . Назви осіб і взагалі істот мають |
doc#40 | , як це можна бачити і з уже наведених прикладів ( <g/> | бачив | — побачив <g/> , студіював — простудіював <g/> ) <g/> . Але |
doc#40 | . Плутання таке буває звичайно після шелесних ( <g/> | бачать | || бачуть <g/> , волочуть ( <g/> | волочать <g/> ) і після |
doc#49 | дане в перспективі так <g/> , ніби маляр ( <g/> і глядач <g/> ) | бачать | усе з однієї уявної точки <g/> . Цього ніби не |
doc#33 | , остання згадка про село <g/> : « <g/> Місто ( <g/> Степан <g/> ) | бачив | <g/> , як могутній центр тяжіння <g/> , що круг нього |
doc#30 | книжка Ваша ( <g/> тепер уже <g/> , либонь <g/> , закінчена <g/> ) <g/> , | бачу | <g/> , не портрет Шевченків <g/> , а польові дослідження з |
doc#22 | , який Коцюбинський бачив в абстракції <g/> , | бачив | чисто психологічно <g/> , став реальністю <g/> , дістав |
doc#40 | кбханий ( <g/> »Вже й купці наші волики — бо <g/> , | бачте | <g/> , дуже ко́хані були — мов роєм обступили <g/> » — Вороб |
doc#66 | щасті <g/> » <g/> . У Блавацького більше <g/> , ніж у будь-кого <g/> , | бачимо | це горіння мислі <g/> , пристрасть <g/> , що йде не |
doc#40 | Ташлик та Серебрію та спустишся в видолинок <g/> , | бачиш | <g/> , що Тернівка як з землі росте <g/> » ( <g/> Свидн <g/> . <g/> ) <g/> . </p> |
doc#4 | , вишні <g/> , рожі <g/> , чуємо гавкіт сірого Гаршнепа <g/> , | бачимо | кухню в присмеркових сутінках і плахту на |
doc#47 | твору <g/> . У главах III й IV ми знов чуємо його голос <g/> , | бачимо | займенник я <g/> , але він уже не пише <g/> . Це його |
doc#81 | марризму й перегризти їм горлянку <g/> , | бачив | і Федота Філіна <g/> , з виглядом зачучверілого |
doc#9 | хуртовина <g/> » — « <g/> Утомилась Заверюха <g/> » — « <g/> Еге <g/> , | бачу | <g/> , яка фуґа <g/> ! » </p><p> У другій половині XIX ст <g/> . |
doc#78 | хуртовина <g/> » — « <g/> Утомилась заверюха <g/> » — « <g/> Еге <g/> , | бачу | <g/> , яка фуґа <g/> ! » </p><p> У другій половині 19 ст <g/> . |
doc#81 | парти <g/> : прагнення не вплутуватися в житття <g/> , | бачити | його як глядач <g/> , мати психологічний бар'єр між |
doc#27 | , в її грі і в її справдешньому <g/> . І <g/> , зрештою <g/> , | бачимо | віру <g/> , а це не так часто трапляється <g/> . Тут <g/> , у своїй |
doc#43 | і зовсім не про це і не так я пишу <g/> , — І тут я <g/> , критик <g/> , | бачу | за християнською смиренністю хитринку в очах |