This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#0 | львівського австро-угорського вокзалу <g/> . І | хто | не хотів стати іграшкою в її руках <g/> , повинен був |
doc#0 | й браку культури <g/> ! Як у Глібова <g/> : </p><p> Хто винен з них <g/> , | хто | ні <g/> , судить не нам <g/> , </p><p> Та тільки хура й досі там <g/> , — </p> |
doc#0 | сцени <g/> , а часом і бійки <g/> . Не знати <g/> , хто був винен і | хто | чого домагався <g/> , але сумирними <g/> , погашеними ці |
doc#0 | . </p><p> У самих чехів <g/> , народу <g/> , що породив Швейка <g/> , | хто | знає <g/> , може <g/> , той факт <g/> , що Прага майже неторкана |
doc#1 | , а страта неминуча і заслужена <g/> , страта того <g/> , | хто | винен у соціяльному злі <g/> . </p><p> Вже не ватажка |
doc#2 | секрет ставлення критики до Лятуринської <g/> . Ті <g/> , | хто | стояв при її поетичній колисці <g/> , приймають її й |
doc#2 | бо чують бодай просліди первісної мелодії <g/> . Ті <g/> , | хто | одним із своїх життьових завдань уважають |
doc#2 | Божа <g/> , помогла на ворога <g/> . А ворог тут кожний <g/> , | хто | не свій <g/> ; хто не знає гасла <g/> , хай борониться <g/> . </p><p> Така |
doc#2 | ти звертання бачимо схвильовану особу того <g/> , | хто | молиться й радіє <g/> , і це — поетка <g/> . Наскрізь <g/> , |
doc#2 | куплену ціною оминання недогідного <g/> . Чи багато | хто | з наших поетів може цим похвалитися <g/> ? І може не |
doc#4 | сказати <g/> , бо ніде в книжці нема й натяку на те <g/> , | хто | за що в ній відповідальний <g/> . Але приймім другу |
doc#4 | справжня — </p><p> Так страшно зробитись нелюбою </p><p> тому <g/> , | хто | застував цілий світ <g/> . </p><p> А ще страшніш — пізнати <g/> , що |
doc#4 | діялог з собою <g/> , і він не може не поглинути того <g/> , | хто | його чує на сторінках її книги <g/> , в її « <g/> нових <g/> » |
doc#6 | і виказує <g/> , що Курилик добре розумів <g/> , | хто | був йому близький <g/> , кого він хотів і міг |
doc#8 | педагогії <g/> , при його відвертанні від тих <g/> , | хто | не розумів його з півслова або думав інакше <g/> , при |
doc#8 | цікавого і досі не поміченого <g/> . Та горе тому <g/> , | хто | прийме цю частку істини за цілу істину <g/> ! </p><p> Твори |
doc#9 | обробляння нашої речі <g/> . А | хто | дотепніший <g/> , то зумів би і в повістях своїх |
doc#9 | , далекі від будь-якої практичної роботи <g/> . А ті <g/> , | хто | виконував якусь живу працю <g/> , хто мав широкі |
doc#9 | роботи <g/> . А ті <g/> , хто виконував якусь живу працю <g/> , | хто | мав широкі суспільні обов'язки <g/> , не могли |
doc#9 | земель <g/> : безчельний ( <g/> « <g/> Горе тому <g/> , | хто | словами безчельними Грізну богиню образить |