Корпус текстів Юрія Шевельова (Шереха)
This action may take several minutes for large corpora, please wait.
doc#0 Тут <g/> ? Що <g/> , коли Галицький ще не евакуювався <g/> ? Коли вони зустрінуться на Сумській <g/> ? Так близько від
doc#0 « <g/> Дозвілля <g/> » вийшло одне чи <g/> , може <g/> , два <g/> , не читав їх майже ніхто <g/> . У квітні американці ввійшли до
doc#4 . Суть у тому <g/> , що вони не виключають одна одну <g/> . Вони існують усі разом <g/> . Саме це робить вірші <g/> , що їх
doc#6 пляни <g/> , хоч і які ті люди важливі ( <g/> з правого боку вони втілюють війну <g/> , з лівого— мир <g/> ) <g/> , у “
doc#6 , відколи він покинув уживати таблетки <g/> , що їх він називає B.M.R. </p><p> Назвотворення було <g/> , отже <g/> ,
doc#8 партій <g/> , виявляючи свою нехіть тільки до тих із них <g/> , де йому вчувався запах намащених дьогтем
doc#9 і всі діялектні варіянти до свого складу <g/> , хоч би вони були влучні <g/> , або оригінальні <g/> , або старовинні
doc#9 говірки <g/> , зокрема колоковельські <g/> . Одначе про їх безпосередній вплив можна говорити переважно
doc#9 творах галицизмів не могло не бути <g/> . Але були вони не тільки в письменників родом з Галичини <g/> . Ні <g/> ,
doc#9 прикладів з цих численних « <g/> галицизмів <g/> » <g/> , що їх наводить І. Нечуй-Левицький <g/> . У дужках подаємо
doc#9 ( <g/> піднімати <g/> , печатати <g/> ) або чи не суперечать вони вимогам хоч би фонетико-морфологічної
doc#9 дальшого докладнішого вивчення <g/> . Але й їх уже досить <g/> , щоб побачити <g/> , що і на наголосі
doc#9 — Галичина ( <g/> питання про те <g/> , чи позичені вони з польської мови <g/> , нас тут не цікавить <g/> ) <g/> . </p><p> Можливо
doc#10 сучасних північно-українських говірок і в їх історичному розвитку <g/> . Тим то цілком слушне
doc#10 і його методологічні засади <g/> , хоч загалом вони не тільки не були ним виразно зформульовані в
doc#10 ” ( <g/> 21 <g/> , 380 <g/> ) <g/> , про те <g/> , що “ <g/> українські діялекти в їх сучасному стані дають підставу твердити <g/> , що в
doc#10 . </p><p> Інші теми з історичної фонетики <g/> , що про них писала Курило <g/> , в своїх засновках і висновках
doc#11 Це так само важко <g/> , як бути четверорукими <g/> , якими вони спочатку хотіли бути <g/> . </p><p> Невиживання
doc#12 християнські імена власні <g/> , а тому в них теж и пишеться не лише після літер <g/> , перелічених
doc#12 ідучи“ ( <g/> Шевченко <g/> ) <g/> . </p><p> 7. Після вигуків <g/> , якщо вони не становлять члена речення і якщо після них